قال النووي: " ومعنى إتمام الصفوف الأول: أن يتم الأول ولا يشرع في الثاني حتى يتم الأول ولا في الثالث حتى يتم الثاني " .

إن تسوية الصفوف وتعديلها علامة على تمام الصلاة وكمالها .

أن اعوجاج الصف خلل ونقص فيها .

ينبغي للإمام أن ينظر لمن وراءه .

فائدة: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: ( أتموا صفوفكم ، فإني أراكم من وراء ظهري ) .

قال الألباني: " في الحديث معجزة ظاهرة للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، وهي رؤيته - صلى الله عليه وسلم - من ورائه ، ولكن ينبغي أن يعلم أنها خاصة في حالة كونه - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة ، إذ لم يرد في شيء من السنة أنه كان يرى كذلك خارج الصلاة أيضًا " .

73 -عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنهما , قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (( لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ ) ).

وَلِمُسْلِمٍ: (( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُسَوِّي صُفُوفَنَا , حَتَّى كَأَنَّمَا يُسَوِّي بِهَا الْقِدَاحَ , حَتَّى إذَا رَأَى أَنْ قَدْ عَقَلْنَا عَنْهُ , ثُمَّ خَرَجَ يَوْمًا فَقَامَ , حَتَّى إذَا كَادَ أَنْ يُكَبِّرَ , فَرَأَى رَجُلًا بَادِيًا صَدْرُهُ , فَقَالَ: عِبَادَ اللَّهِ , لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ ) ).

معاني الكلمات:

القداح: خشب السهام حين تنحت وتبرى ويبالغ في تسويتها .

عقلنا عنه: أي فهمنا ما أمر به من التسوية .

الفوائد:

في الحديث الأمر بتسوية الصف ، وفيه الوعيد الشديد لمن لم يتم الصف .

استُدل بحديث الباب على وجوب تسوية الصفوف ، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر به ، وتوعد على مخالفته ، وشيء يأتي الأمر به ، ويُتوعد على مخالفته لا يمكن أن يقال: إنه سنة فقط .