فهرس الكتاب
هو عبد الله بن يزيد الخطمي الأنصاري من الأوس ، شهد بيعة الرضوان وهو صغير ، وكان كثير الصلاة . - هو البراء بن عازب بن الحارث الأوسي ، شهد غزوة أحد وما بعدها ، وسافر مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ثمانية عشر سفرًا ، ولم يحضر بدرًا لصغر سنه مات عام 72 هـ .
معاني الكلمات:
وهو غير كذوب: قيل: قائل هذا هو أبو إسحاق السبيعي في عبد الله بن يزيد الخطمي . وقيل: هو عبد الله بن يزيد في البراء بن عازب ، ومراده التقوية لا التزكية ، ويظهره قول ابن مسعود حدثنا رسول الله وهو الصادق المصدوق .
لم يحنِ: لم يثنِ .
يقع: يصل إلى الأرض .
الفوائد:
فيه ما كان عليه الصحابة من الإقتداء برسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمتابعة له في الصلاة .
ومن متابعة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنهم لا ينتقلون من القيام إلى السجود حتى يسجد .
أن المشروع للمأموم أن لا ينتقل من الركن حتى يصل إمامه إلى الذي يليه .
80 -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (( إذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا , فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةِ: غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ) ).
جاء في رواية أخرى للحديث ( . . . إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد . . . ) .
معاني الكلمات:
آمين: أي اللهم استجب .
الفوائد:
يستحب التأمين لكل مصل إمامًا كان أو مأمومًا .
وهذا مذهب أكثر العلماء .
لحديث الباب ( إذا أمن الإمام فأمنوا . . . ) .
وذهب بعض العلماء إلى أنه لا يسن للإمام أن يؤمِّن .
لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ( . . . وإذا قال ولا الضالين فقولوا آمين . . . ) . فقالوا: هذا دليل على أن التأمين للمأموم فقط .
والراجح الأول .