220 -عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - - يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ - (( لا هِجْرَةَ بَعْدَ الفَتْحِ , وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ . وَإِذَا اُسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا , وَقَالَ: يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: إنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ . فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . وَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ لأَحَدٍ قَبْلِي , وَلَمْ يَحِلَّ لِي إلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . لا يُعْضَدُ شَوْكُهُ , وَلا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ , وَلا يَلْتَقِطُ لُقْطَتَهُ إلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا . وَلا يُخْتَلَى خَلاهُ . فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إلاَّ الإِذْخِرَ . فَإِنَّهُ لِقَيْنِهِمْ وَبُيُوتِهِمْ . فَقَالَ: إلاَّ الإِذْخِرَ ) ).

معاني الكلمات:

يوم فتح مكة: وكان عام: 8 ه .

الهجرة: الانتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام .

بعد الفتح: أي فتح مكة .

وإذا استنفرتم: طلب منكم النفير والخروج .

لا يعضد شوكه: أي لا يقطع شوكه ، وجاء في رواية: ولا يعضد شجره .

ولا ينفر صيده: أي لا يُزعج .

ولا يختلى خلاه: أي لا يحش حشيشه .

الإذخر: نبت معروف عند أهل مكة ، طيب الرائحة .

الفوائد:

قوله ( لا هجرة بعد الفتح ) قال النووي في تأويل هذا الحديث قولان:

" أحدهما: لا هجرة بعد الفتح من مكة ، لأنها صارت دار إسلام .

والثاني: معناه لا هجرة بعد الفتح فضلها كفضل قبل الفتح " .