261 -عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: (( نَهَى النَّبِيُّ( عَنْ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ , وَعَنْ الْمُزَابَنَةِ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهَا , وَأَنْ لا تُبَاعَ إلاَّ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ , إلاَّ الْعَرَايَا ) ).

معاني الكلمات:

المخابرة: على وزن مفاعلة ، وهي الأرض اللينة القابلة للزرع ، والمراد كراء الأرض لزراعتها بأن يكون لمالك الأرض جانب من الزرع محدد أو معين وللزارع جانب آخر .

المحاقلة: مأخوذة من الحقل ، وسيأتي تعريفها .

الفوائد:

1-في الحديث النهي عن بيع المخابرة والتي يقتضي التحريم .

والمخابرة: مثال: أن يقول زارعتك على أن يكون لي شرقي الأرض ولك غربيها ، فهذا لا يجوز للجهالة والغرر ، لأنه قد يكون المحصول كثير من الشرقي دون الغربي أو بالعكس [وسيأتي باب خاص بكراء الأرض وأحكامها إن شاء الله] .

المحاقلة: هي بيع الزرع على شخص ببر محصود يابس .

مثال: أن يبيع حقله على الآخر بحقله .

مثال: عندي مزرعة وعندك مزرعة فبعتها عليك بمزرعتك وكلتاهما بر ، فهذا لا يجوز .

2-الحكمة من النهي:

لجهالة أحد العوضين ، لأنه مستور بأوراقه ، والجهل في ذلك يوقع في الربا .

3-يستثنى من ذلك العرايا [ وسيأتي الحديث عنها قريبًا إن شاء الله ] .

4-تحريم بيع المزابنة وسبقت .

5-النهي عن بيع الأشياء المذكورة في الحديث ، والنهي يقتضي الفساد .

6-التحذير من الربا .

7-يجب الابتعاد عن الربا .

8-قاعدة: الجهل بالتماثل كالعلم بالتفاضل .

بيع الكلب

262 -وعن أبي مسعود الأنصاري (:(( أن رسول الله( نهى عن ثمن الكلب ، ومهر البغيّ ، وَحُلْوَانِ الكاهن ) ).

متفق عليه

معاني الكلمات: