لكن إذا كان الواهب أو المهدي ممن كسبه حرام ، لكن لا بعينه ، فهنا يجوز أن تقبل هديته .

لأن الرسول ( قبل هدية اليهود وهم يأكلون الربا .

ولأن هذا محرم لكسبه ، والمحرم لكسبه يتعلق حكمه بالكاسب لا بمن تحول إليه على وجه مباح .

فائدة: هبة المجهول:

مثال: لو وهبت لشخص حمل في بطن ، أو طيرًا في هواء .

طبعا سبق معنا: أن بالبيع لا يجوز بيع الحمل في البطن لوحده ، أو الطير في الهواء للجهالة والغرر ؟

لكن هل يجوز هبته ؟

قيل: لا يجوز .

لأنه غرر .

وقيل: يجوز .

وهذا الصحيح .

لأنه لا يترتب عليه شيء ، ولا ضرر ، لأنه إما غانم أو سالم .

284 -عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنهما قَالَ: (( تَصَدَّقَ عَلَيَّ أَبِي بِبَعْضِ مَالِهِ . فَقَالَتْ أُمِّي عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ: لا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ ( . فَانْطَلَقَ أَبِي إلَى رَسُولِ اللَّهِ ( لِيُشْهِدَه عَلَى صَدَقَتِي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ(: أَفَعَلْتَ هَذَا بِوَلَدِكَ كُلِّهِمْ ؟ قَالَ: لا . قَالَ: اتَّقُوا اللَّهَ وَاعْدِلُوا فِي أَوْلادِكُمْ ، فَرَجَعَ أَبِي , فَرَدَّ تِلْكَ الصَّدَقَةَ ) ). وَفِي لَفْظٍ: (( فَلا تُشْهِدْنِي إذًا . فَإِنِّي لا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ ) ).

وَفِي لَفْظٍ: (( فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي ) ).

معاني الكلمات:

تصدق علي أبي: وفي رواية: ( إني نِحلت ابني هذا غلامًا ) والنِحلة بكسر النون: العطية بغير عوض .

أفعلت هذا بولدك كلهم: جاء في رواية: ( قال: أعطيت سائر ولدك مثل هذا ) وفي رواية: ( فقال: أكلهم وهبت لهم مثل هذا ؟ قال: لا ) .