أصول السرخسي لمحمد بن أحمد، أبي بكر السرخسي، شمس الأئمة، قال الكفوي: (( كان إمامًا علامة حجَّة متكلمًا مناظرًا أصوليًا مجتهدًا، وقد أملى (( المبسوط ) )من غير مراجعة شيء من الكتب، وهو في الجبّ محبوس بسبب كلمة نصح بها الأمراء، وكان تلامذته يجتمعون على أعلا الجبّ يكتبون )) ، (ت نحو 500هـ) (1) .

كفاية الفحول في علم الأصول لأبي محمد عبد العزيز بن عثمان العقيلي الحنفي، المعروف بالقاضي النسفي، (ت533هـ) (2) .

ميزان الأصول في نتائج العقول في أصول الفقه لعلاء الدين أبي بكر محمد بن أحمد السمرقندي (ت539هـ) .

بذل النظر في الأصول لمحمد بن عبد الحميد الأسمندي (ت552هـ) .

الفصول في علم الأصول لأبي المؤيد موفق بن محمد الخاصي الخوارزمي الحنفي، (ت634هـ) (3) .

المنتخب في أصول المذهب لمحمد بن محمد بن عمر الاخسيكثي، حسام الدين، قال الكفوي: (( كان شيخًا فاضلًا إمامًا في الفروع والأصول ) )، (ت644هـ) ، وهو محذوف الفضول، ومبين الفصول، متداخل النقوض والنظائر، منسرد اللآلئ والجواهر، فتهالك الناس في تعلّمه وتعليمه، مكبين في تحديثه وتنقيره، ومن شروحه: التحقيق لعبد العزيز البخاري، والوافي للصغناقي، والتبيين لقوام الدين أمير كتاب بن أمير عمر الإتقاني، وشرح حافظ الدين النسفي، والنظامي لمحمد نظام الدين الكيرانوي وغيرها من الشروح (4) .

المجتبى في أصول الفقه لأبي الرجا مختار بن محمود الزاهدي القزويني الحنفي، نجم الدين، (ت658هـ) (5) .

(1) ينظر: مفتاح السعادة 2: 165-166، وكشف الظنون 1: 81، وتاج التراجم ص234، والجواهر المضية 3: 78، والفوائد البهية ص261.

(2) ينظر: كشف الظنون 2: 1497، وأصول الفقه للمبتدئين ص17، وفيه: (ت563هـ) .

(3) ينظر: أصول الفقه للمبتدئين ص17، وكشف الظنون 2: 1271.

(4) ينظر: كشف الظنون 2: 1848، ومفتاح السعادة 2: 170.

(5) ينظر: أصول الفقه للمبتدئين ص17، وكشف الظنون 2: 1592.