وحديث طلق ظاهر في عدم الصحة، ويحتمل أن يتوجه النفي إلى نفي الكمال والفضيلة، وحديث الطبراني فيه السري بن إسماعيل [1] ، وهو متروك، وأخرجه أبو نعيم في"تاريخ أصبهان" [2] من طريق أخرى في ترجمة ابن عبد ربه (أ) البغدادى، وفيه قيس بن الربيع [3] ، وهو ضعيف، وأخرج أبو داود في"المراسيل" [4] من رواية مقاتل بن حيان مرفوعًا:"إن جاء رجل فلم يجد أحد، فليختلج إليه رجلًا من الصف، فليقم معه، فما أعظم أجر المختلج". وأخرج الطبراني في"الأوسط"من حديث ابن عباس:"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر الآتي وقد تمت الصفوف بأن يجتذب إليه رجلًا يقيمه إلى جنبه"وإسناده واه [5] .

320 -وعن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"إِذا سمعتم الإِقامة فامشوا إِلى الصلاة، وعليكم السكينة والوقار، ولا تسْرِعُوا"

(أ) في هـ: ابن عبدويه.

(1) السري بن إسماعيل الكوفي، قال القطان: استبان لي كذبه في مجلس. قال النسائي: متروك، الميزان 2/ 117، التقريب 117.

(2) ولفظه: أن رجلا صلى خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - وحده فلما قضى صلاته قال:"ألا دخلت الصف أو جذبت إليك رجلا، أعد الصلاة"قال الشيخ: أراه يحيى بن عبدوبه البغدادي لأن هذا الحديث معروف به 2/ 364.

(3) مر في ح 235.

(4) المراسيل 130 ح 72.

(5) مجمع الزوائد 2/ 96 وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه بشر بن إبراهيم الأنصاري المفلوج أبو عمرو قال ابن عدي: هو عندي ممن يضع الحدبث، وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. الميزان 1/ 311، الكامل 2/ 446، المجروحين 1/ 189.