الموضوعات [1] :"أن فيهم درومان وهو كبيرهم، وذكر بعض الفقهاء [2] أن اسم اللذين يسألان المُذْنب مُنْكرٌ ونَكِيرٌ، وأن اسم اللَّذين لا يَسْألان المُطِيع بشْرٌ وبَشيرٌ فيُقْعدانه"، زاد البخاري في حديث البراء"فتُعادُ رُوحُه في جَسده" [3] ، وزادَ ابن حبان [4] :"فإذا كان مؤمنًا كانت الصلاة عند رأسه، والزكاة عند (أ) يمينه، والصوم عن شماله، وفعل المعروف من قبل رجليه، فيقال: له اجْلسْ فيجْلسُ، وقد مُثلتْ لهُ الشمس عند الغروبِ" (ب) زاد ابن ماجه:"فيجلسُ وَيمسحُ عَيْنيه، ويقول: دعُوني أصَلي فيقولان: مَا كُنت تقول في هذا الرَّجل لمحمدٍ"زاد أبو داود [5] :"ما كنت تَعبد؟ فإن الله هدَاهُ قالَ: كنت أعبد الله، فيقال له: ما كنت تقول (جـ) في هذا الرجل؟ ولأحمد من حديث عائشة [6] : مَا هذَا الرجل الذي كان فِيكُم؟ (فأمَّا المُؤمنُ فيقول: أشْهدُ أنهُ عَبْدُ الله وَرَسُولُه"(د) ولأحمد من حديث أبي سعيد [7] :"فإنْ كان مؤمنا قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده"

(أ) في جـ: عن.

(ب) زاد في جـ: و.

(جـ) بهامش هـ.

(د) بهامش الأصل.

(1) الموضوعات 3/ 234 - 235، بلفظ سيدهم دومان.

(2) الفتح 3/ 237.

(3) الزيادة ليست عند البخاري من حديث البراء وإنما عند أبي داود 5/ 114 - 116 ح 4753، أحمد 4/ 287.

(4) ابن حبان (موارد) 197 ح 781 من حديث أبي هريرة.

(5) أبو داود 5/ 112 - 113 ح 4751 من حديث أنس.

(6) أحمد 6/ 139 ولفظه:"محمد رسول الله جاءنا بالبينات".

(7) أحمد 3/ 3، 4.