في حديث ابن عمر هل المراد الليالي السبع من آخر الشهر أواخر سبعة تعد من الشهر، ويخرج من ذلك [وهو] (أ) القول الثاني والثلاثون.

الثالث والثلاثون: أنها تنتقل في النصف الأخير، ذكره صاحب المحيط عن أبي يوسف ومحمد، وحكاه إمام الحرمين عن صاحب التقريب.

الرابع والثلاثون: أنها ليلة ست عشرة أو سبع عشرة، رواه الحارث ابن أبي أسامة من حديث عبد الله بن الزبير.

الخامس والثلاثون: أنها ليلة سبع عشرة أو تسع عشرة، أو إحدى وعشرين، رواه سعيد بن منصور من حديث أنس بإسناد ضعيف [1] .

السابع والثلاثون: أنها أول ليلة أو تاسع ليلة أو سابع عشرة[أو إحدى وعشرين أو آخر ليلة. رواه ابن مردويه في تفسيره عن أنس بإسناد ضعيف.

القول الثامن والثلاثون: أنها ليلة تسع عشرة أو إحدى عشرة أو] (ب) ثلاث وعشرون، رواه أبو داود [2] من حديث ابن مسعود بإسناد فيه مقال، وعبد الرزاق من حديث علي (جـ) بسندٍ منقطع [3] ، وسعيد بن

(أ) سقط من الأصل، وجـ، مثبت في هـ.

(ب) سقط من النسخ، مثبت من فتح الباري 4/ 562.

(جـ) جـ: (علقمة) .

(1) كذا في النسخ، وفي الفتح (4/ 265) :"القول السادس والثلاثون أنها في أول ليلة من رمضان أو آخر ليلة، رواه ابن أبي عاصم من حديث أنس بإسناد ضعيف".

(2) أبو داود 2: 110: 111 ح 1384 وفي إسناده حكيم بن سيف الرقي فيه مقال. انظر: تقريب التهذيب 1: 194 (515) .

(3) مصنف عبد الرزاق 4: 251 ح 7696 وذكر الليالي ليلة تسع عشرة أو إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين.