أسماء بنت يزيد، ويُجمع بينهما بأنهما كانا دينارين وشطرًا، فمن قال: ثلاثة. جبر الكسر، ومن قال: ديناران. ألغاه. أو كان الأصل ثلاثة فوفَّى قبل موته دينارًا وبقى عليه ديناران، فمن قال: ثلاثة. فباعتبار الأصل، ومن قال: ديناران. فباعتبار الباقي. ووقع عند ابن ماجه [1] من حديث أبي قتادة: ثمانية عشر درهمًا. وهذا دون دينارين، وفي"مختصر المزني" [2] من حديث أبي سعيد الخدري: درهمين. ويجمع بينها إن ثبت فيما لا يمكن فيه التأويل الأول بالتعدد.

وقوله: فقال أبو قتادة. إلخ، في البُخاريّ في حديث سلمة: فقال أبو قتادة: صلِّ عليه يا رسول الله (أ) وعلي دينه. فصلَّى عليه. وفي رواية ابن ماجه من حديث أبي قتادة نفسه: فقال أبو قتادة: أنا أتكفل به. ولفظ الحاكم في حديث جابر فقال:"هما عليك وفي [مالِكَ] (ب) والميت منهما بريء؟"قال: نعم. فصلَّى عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا لقي أبا قتادة يقول:"ما صنعَتِ الديناران؟". حتَّى كان آخر ذلك أن قال: [قد قضيتهما] (جـ) يا رسول الله. قال:"الآن حين بردت عليه جلده". وروى الدارقطني [3] من حديث علي: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أُتي بجنازة

(أ) زاد في الأصل: صَلَّى الله عليك.

(ب) في النسخ: رواية. والمثبت من المستدرك. وينظر الفتح 4/ 468.

(جـ) في النسخ: أرضيتهما. والمثبت من المستدرك. وينظر الفتح 4/ 465.

(1) ابن ماجه 2/ 804 ح 2407.

(2) مختصر المزني ص 108.

(3) الدارقطني 3/ 46، 47 ح 194.