ورواه ابن حبان في"الضعفاء" [1] من طريق بكر بن بكار عن عائذ بن شريح عن أنس بلفظ:"تهادَوا؛ فإن الهدية قلَّت أو كثرت تذهب السخيمة". وضعفه بعائذ، قال ابن طاهر: تفرد به عائذ، وقد رواه عنه جماعة من الثقات والضعفاء. قال: ورواه كوثر بن حكيم [2] عن مكحول عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا، وكوثر متروك. وروي الترمذي [3] من حديث أبي هريرة:"تهادوا؛ فإن الهدية تذهب وحر الصدور [4] ". وفي إسناده أبو معشر المدني [5] ، وتفرد به، وهو ضعيف، ورواه ابن طاهر في"أحاديث الشهاب"من طريق عصمة بن مالك بلفظ:"الهدية تذهب بالسمع والبصر". ورواه ابن حبان في"الضعفاء" [6] من حديث ابن عمر بلفظ:"تهادَوا؛ فإن الهدية تذهب الغل". ورواه محمد ابن [أبي] (أ) الزُّعَيزِعة وقال: لا يجوز الاحتجاج به. وقال فيه البخاري [7] : منكَر الحديث. وروى أبو موسى المديني في"الذيل" [8] في ترجمة زَعْبل، بالزاي والباء بعد العين المهفلة، يرفعه:"تزاوروا وتهادَوا؛ فإن الزيارة تثبت الود، والهدية تذهب السخيمة". وهو مرسل؛ وليس لزعبل صحبة.

766 -وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يا"

(أ) ساقط من النسخ، والمثبت من التلخيص الحبير 3/ 69. وينظر الضعفاء لابن الجوزي 3/ 59، وميزان الاعتدال 3/ 548.

(1) المجروحين لابن حبان 2/ 194 ليس فيه بكر بن بكار. وينظر التلخيص 3/ 69.

(2) ستأتي ترجمته في شرح الحديث 993.

(3) الترمذي 4/ 383 ح 2130.

(4) وحر الصدر: الحقد والعداوة. النهاية 5/ 160.

(5) تقدمت ترجمته في 4/ 349.

(6) المجروحين 2/ 288.

(7) التاريخ الكبير 1/ 88.

(8) كما في أسد الغابة 2/ 258.