شهرًا". من شدة موجدته عليهن حين (أ) عاتبه الله. وهذا أيضًا مبهم، وذكر محمد بن الحسن المخزومي في كتابه"أخبار المدينة"بسند له مرسل أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يبيت في المشربة، ويقيل عند أراكة على خلوة بئر كانت هناك. والمراد بالمعاتبة قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ} الآية [1] . وفي"الصحيحين"أن الذي حرم على نفسه العسل [2] ، أو تحريم مارية [3] . ووقع في رواية يزيد بن رومان عن عائشة عند ابن مردويه [4] بالجمع بين القولين، وفي آخره بعد أن ذكر قصة العسل أن حفصة في يومها استأذنته أن تأتي أباها، فأذن لها فذهبت، فأرسل إلى جاريته مارية فأدخلها بيت حفصة، قالت حفصة: فرجعت فوجدت الباب مغلقًا، فخرج ووجهه يقطر، وحفصة تبكي، فعاتبته، فقال:"أشهدك أنها علي حرام، انظري لا تخبري بهذا امرأة، وهي عندك أمانة". فلما خرجت قرعت حفصة الجدار الذي بينها وبين عائشة، فقالت: ألا أبشرك، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد حرم أمته. فنزلت."

وأخرج ابن مردويه (4) من طريق الضحاك عن ابن عباس أنها وجدت معه مارية، فقال:"لا تخبري عائشة حتى أبشرك ببشارة، إن أباك يلي هذا الأمر"

(أ) في جـ: حتى.

(1) الآية 1 من سورة التحريم.

(2) البخاري 8/ 656 ح 4912، ومسلم 2/ 100 ح 1474.

(3) النسائي 7/ 71، والحاكم 2/ 493، وينظر الفتح 8/ 657، والدر المنثور 6/ 239، 240.

(4) الفتح 9/ 289.