داود، إلا إذا كان الشيء تافهًا، واحتج بأن التحديد في الذهب ثبت منصوصًا، ولم يثبت التحديد صريحًا في غيره، فتبقى الآية الكريمة على عمومها.

العشرون: المعتبر في التقويم بغالب نقد البلد؛ إن ذهبًا قوِّم ما عداه به، وإن فضة قوم بالفضة. وهذا مخرج من قول جماعة من المالكية.

1022 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قطع في معين قيمتة ثلاثة دراهم. متفق عليه [1] .

تقدم الكلام فيه.

1023 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده". متفق عليه [2] .

تقدم الكلام فيه.

1024 - وعن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"أتشفع في حد من حدود الله؟". ثم قام فخطب. فقال:"أيها الناس، إنما أهلك الذين من قبلكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد". متفق

(1) البخاري، كتاب الحدود، باب قول الله تعالى: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا} . وفي كم يقطع. 12/ 97 ح 6795، ومسلم، كتاب الحدود، باب حد السرقة ونصابها 3/ 1313 ح 1686.

(2) البخاري، كتاب الحدود، باب العبد السارق إذا لم يسم 12/ 81 ح 6783، ومسلم، كتاب الحدود، باب حد السرقة ونصابها 4/ 1313 ح 1687.