{فَتَبَارَكَ (أ) اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} ، وفي حديث ابن عباس أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يقول في سجود القرآن:"اللهم اكتب لي بها عندك أجرًا، واجعلها لي عندك ذخرًا، وضع عني بها وزرًا، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود" [1] .

269 -وعن أبي بكرة -رضي اللَّه عنه-"أن النبي (ب) - صلى الله عليه وسلم - كان إِذا جاءه أمر يسره خر ساجدًا للَّه"، رواه الخمسة إلا النسائي [2] .

[الحديث قال الترمذي: غريب، وهو من رواية بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة[3] عن أبيه عني جده، وبكار ضعفه العقيلي وغيره، قال ابن معين: صالح الحديث [4] ، ولابن ماجه عن أنس، وفي سنده ضعف واضطراب، ولكن لهذا المعنى شواهد كثيرة [5] ] (جـ) .

(أ) في جـ: تبارك.

(ب) في جـ: أنه.

(جـ) بهامش الأصل.

(1) الترمذي 2/ 472 ح 579، ابن ماجه 1/ 334 ح 1053، الحاكم 1/ 219 - 220، ابن حيان 178 ح 691 (موارد) ابن خزيمة 1/ 282 ح 562، ومداره على الحسن بن محمد بن عبيد اللَّه بن أبي يزيد المكي. مقبول، قال الذهبي: غير معروف، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به وليس بمشهور وللنقل لهذا الحديث طرق كلها لينة، تهذيب الكمال 1/ 278، التقريب 71، المغني، 1/ 167 تلخيص المستدرك 1/ 219 - 220.

(2) أحمد 5/ 45، أبو داود، الجهاد، باب في سجود الشكر 3/ 216 ح 2774، الترمذي، السير، باب ما جاء في سجدة الشكر 4/ 141 ح 1578، ابن ماجه نحوه، إقامة الصلاة، باب ما جاء في الصلاة والسجدة عند الشكر 1/ 446 ح 1394.

(3) بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة الثقفي، صدوق يهم قال ابن معين: ليس بشيء وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم الميزان 1/ 341، الكامل 2/ 475، التقريب 46.

(4) قلت: وفي التاريخ قال: ليس حديثه بشيء 2/ 61.

(5) قلت: للحديث شواهد من حديث أنس عند ابن ماجه 1/ 446 ح 1392 وفيه ابن لهيعة، وفي سنن أبي داود من حديث سعد 3/ 217 ح 2775 وفي سنده موسى بن يعقوب الزمعي صدوق سيء الحفظ، التقريب 353، ومن حديث عبد الرحمن بن عوف عند أحمد 1/ 191، وسجد كعب بن مالك لما جاءته البشرى وهو عند البخاري 8/ 113 ح 4418، وسجد علي لما وجد ذو الثدية في القتلى المسند 1/ 107 - 108.