فهرس الكتاب

الصفحة 205 من 279

٨ - باب المقابلة -وهي ما قطع طرف أُذنها-

٢٩٥ - ٤٣٧٢ أخبرني محمد بن آدم، عن عبد الرحيم - وهو ابن سليمان -، عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن شُرَح بن النعمان، عن علي - رضي الله عنه - قال:

أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نستشرفَ العين، والأذن، وأن لا نضحي بمقابلة، ولا مدابرة، ولا بتراء، ولا خرقاء (١) .

(ضعيف - ابن ماجه ٣١٤٢، لكن جملة الاستشراف صحيحة، كما يأتي بعد بابين [في "صحيح سنن النسائي - باختصار السند ٤٠٧٦] ) .

٩ - باب المدابرة - وهي ما قطع من مؤخر أُذنها -

٢٩٦ - ٤٣٧٣ أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أعْيَنَ، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن شُرَيْح بن النعمان - قال أبو إسحاق: وكان رجل صدق -، عن علي - رضي الله عنه - قال:

أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نستشرفَ العين، والأذن، وأن لا نضحيَ بعوراء، ولا مقابلة، ولا مدابرة، ولا شرقاء (٢) ، ولا خرقاء.

(ضعيف - انظر ما قبله) .

١٠ - باب الخرقاء - وهي التي تخرق أُذنها -

٢٩٧ - ٤٣٧٤ أخبرنا أحمد بن ناصح، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن


(١) وهو في "ضعيف سنن ابن ماجه" برقم ٦٧٧.
(أن نستشرف العين والأذن) : أي نتأمل سلامتهما من آفة تكون بهما.
(المقابلة) : هي التي قطع مقدم أذنها. (المدابرة) : هي التي قطع مؤخر أذنها.
(البتراء) : أي مقطوعة الذنب. (خرقاء) : التي في أذنها ثقب مستدير.
(٢) (شرقاء) : مشقوقة الأذن نصفين.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت