٣٢١٩ - حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النَّحْوي ببغداد، حدثنا يحيى ابن جعفر، حدثنا علي بن عاصم، حدثنا حُميد الطَّويل، عن أنس بن مالك قال: كان بين أبي طلحة وبين أمِّ سُلَيم كلامٌ، فأراد أبو طلحة أن يُطلِّق أمَّ سُليم، فبَلَغَ ذلك النبيَّ ﷺ، فقال: "إِنَّ طلاق أمّ سُلَيم لَحُوبٌ" (١) .
= وأما الشطر الأول فسيعيد المصنف إخراجه برقم (٣٣٠٧) من طريق آخر عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد- وإسناده صحيح.
وهو في "جامع معمر" برقم (٢٠٢٣٣) ، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٥/ ١٧٢٧، والبيهقي في "القضاء والقدر" (١٤٨) .
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٣٦٢) عن معمر، به.
وأخرجه بنحوه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٦٢) ، وابن المقرئ في "معجمه" (٢٣٧) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٦١٦) و (٨٦١٧) من طريق إبراهيم بن ميسرة، عن طاووس، به.
وأما الشطر الثاني المرفوع، فالصواب أنه من حديث طاووس عن النبي ﷺ مرسلًا، هكذا وقع في "جامع معمر" (٢٠٢٣٩) ، ومما يؤيد ذلك أنَّ البيهقي في "شعب الإيمان" (٧٥٦٣) رواه عن ابن عبد الله الحاكم بإسناده هنا مرسلًا.
وهو حديث صحيح، يشهد له حديث أبي هريرة عند البخاري (٥٩٨٨) .
وآخر من حديث عائشة عند البخاري (٥٩٨٩) ومسلم (٢٥٥٥) .
واللسان الذَّليق: الحادُّ البليغ.
(١) إسناده ضعيف لضعف علي بن عاصم، ووهّاه الذهبي في "تلخيصه".
وأخرجه البزار (٦٦٢٠) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/ ١٩٣ من طريق محمد بن حرب الواسطي، عن علي بن عاصم، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن ابن عبَّاس عند الطبراني (١٢٨٧٦) : أنَّ أبا أيوب طلَّق امرأته، فقال النبي: إنَّ طلاق أم أيوب كان حُوبًا". وإسناده ضعيف. وقد روي هذا مرسلًا عند أبي داود في "المراسيل" (٢٣٣) من حديث أنس بن سِيرِين قال: بلغني أنَّ أبا أيوب أراد طلاق أم أيوب … فذكره، ورجاله ثقات. =