حدثنا محمد بن الصَّبّاح، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن عاصم الأحول، عن عِكْرمة، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ الله اصطَفَى موسى بالكَلام، وإبراهيمَ بالخُلَّة" (١) .
٤١٤٢ - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنْبري، حدثنا أبو عبد الله البُوشَنْجِي، حدثنا مُسدَّد بن مُسرْهَد، حدثنا المُعتمِر بن سليمان، عن إسماعيل بن أبي خالد [قال: أخبرني عامر] (٢) عن عبد الله بن الحارث، عن كعب الأحبار، قال: إنَّ الله ﷿
(١) صحيح موقوفًا، وهذا سند رجاله لا بأس بهم، لكن رواه فضلُ بن سهل الأعرج عند ابن أبي عاصم في "السنة" (٤٣٦) ، وأبو حاتم الرازي عند ابن مَنْدَهْ في "التوحيد" (٥٨١) ، وأبي القاسم الأصبهاني في "الحجة" ١/ ٥٤٧، ومحمد بن سليمان الباغَنْدي عند ابن خُزَيمة في "التوحيد" ٢/ ٤٨٥، والدارقطني في "رؤية الله" (٢٦٨) ، ثلاثتهم عن محمد بن الصَّبّاح - وهو الدولابي - موقوفًا على ابن عبّاس من قوله، وهو الصحيح. وقرن أبو حاتم في روايته بعكرمة عامرًا الشَّعْبي.
وقد رواه كذلك موقوفًا آخرون غير محمد بن الصَّباح، عن إسماعيل بن زكريا - وهو الخُلْقاني - منهم محمد بن جعفر الوَرْكاني ومحمد بن بكَّار بن الريّان عند عبد الله بن أحمد بن حنبل في "السنة" (٥٧٧) و (١٠٤٢) ، والدارقطني في "رؤية الله" (٢٨٣) ، وابن منده في "التوحيد" (٥٨٠) ، وأبي القاسم الأصبهاني ١/ ٥٤٦.
وكذلك رواه قيس بن الربيع عن عاصم الأحول، فوقفه على ابن عبّاس، وروايته عند ابن خُزَيمة في "التوحيد" ٢/ ٤٨٤، وابن المنذر في "تفسيره" (٣٦٨) ، والآجري في "الشريعة" (٦٨٦) و (٦٨٧) و (١٠٣١) ، والطبراني في "الكبير" (١١٩١٤) ، والدارقطني في "رؤية الله" (٢٦٢) ، والواحدي في "التفسير الوسيط" ٤/ ١٩٦، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦/ ٢١٥ و ٢١٦، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ١٤/ ٤٥.
ورواه قتادة عن عكرمة موقوفًا أيضًا كما تقدم بالأرقام (٢١٧) و (٣١٥١) ، و (٣٧٨٩) ، وكذلك رواه يزيد بن حازم أخو جَرير عن عكرمة عند عبد الله بن أحمد في "السنة" (٥٧٨) و (١٠٤١) ، ومن طريقه أخرجه جماعة.
(٢) ما بين المعقوفين سقط من النسخ الخطية، وأثبتناه من "التوحيد" لابن خُزَيمة ٢/ ٨٩٤ =