٥١٨٤ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عَفّان، حدثنا أبو أُسامة، عن هشام بن عُروة، عن أبيه، قال: كان سعدُ بن عُبادة يقول: اللهمَّ هَبْ لي مَجدًا ولا مَجدَ إِلَّا بِفَعَالٍ، ولا فَعَالَ إِلَّا بمالٍ، اللهمَّ لا يُصلِحُني القليلُ، ولا أصلُحُ عليه. وكان له مُنادٍ (١) يُنادي على أُطُمِه: من كان يريد الشَّحمَ واللَّحمَ فليأتِ سعدًا (٢) .
= وهذا مبنيٌّ على الجزم بعدم شهود سعد بن عُبادة بدرًا، لكن تقدم ذكرُنا عند الرواية (٥١٧٤) الخلاف في شهوده بدرًا بين أهل السير.
وبَرْك الغِماد: بلدة تقع في جنوب الجزيرة العربية على ساحل البحر الأحمر، تبعد عن مكة قُرابة ٤٥٠ كم.
(١) في (ز) و (ب) : ولو كان مناديًا، بدل قوله: وكان له مُنادٍ، وهو غلط.
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه مرسل، لأنَّ عروة - وهو ابن الزبير - لم يدرك سعد بن عُبادة، لكنه أدرك ابنه قيسًا كما جاء في بعض روايات هذا الخبر، فلعله سمعه منه، وعلى أي حالٍ، فقد روي مثلُ هذا من غير وجهٍ. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (١٢٠٠) ، ومن طريقه ابن عساكر ٢٠/ ٢٦٤ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد ٣/ ٥٦٦ و ٥٦٧، وابن أبي شيبة ٩/ ١٠٠، وابن أبي الدنيا في "إصلاح المال" (٥٤) ، وفي "قِرى الضيف" (٢٢) ، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (١٠٨٥) ، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (١٧٦) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٠/ ٢٦٢ - ٢٦٣ و ٢٦٣ و ٢٦٣ - ٢٦٤ و ٢٦٤ من طرق عن أبي أسامة، به. وقد وقع عند ابن سعد وابن أبي شيبة وغيرهما في روايتهم عن أبي أسامة أنَّ عروة قال: أدركتُ سعد بن عبادة وهو ينادي على أُطُمه … ثم أدركتُ ابنه بعد ذلك يدعو به. هكذا وقع عندهما، وهو غريبٌ، لأنَّ عروة بن الزبير ولد بعد وفاة سعد بن عبادة بزمن طويل، قيل: سنة ثلاث وعشرين، وقيل بعد ذلك، وسعدٌ إنما توفي في أوائل خلافة عمر، وقيل: في خلافة أبي بكر كما تقدَّم.
وزاد ابن سعد وابن أبي شيبة في روايتهما قول عروة بن الزبير: ولقد كنت أمشي في طريق المدينة وأنا شابٌّ، فمر عليَّ عبد الله بن عمر منطلقًا إلى أرضه بالغابة، فقال: يا فتى، انظر هل ترى على أُطُم =