علينا، فقال النَّبِيُّ ﷺ: "وإنْ فعلَتْ"، قالت أمُّ رُومان: لا جَرَمَ، لا سُؤْتُها أبدًا.

وكانت عائشةُ وُلدت السنةَ الرابعةَ من النُّبوة في أولها، وتزوَّجها رسولُ الله ﷺ في السنة العاشرة في شوَّال، وهي يومئذ ابنةُ ستِّ سنينَ، وتزوَّجها بعدَ سَوْدةَ بشهر (١) .

٦٨٦٤ - قال ابن عمر: فحدَّثني ابن أبي سَبْرة، عن موسى بن مَيْسرة، عن سالم سَبَلان قال: ماتت عائشةُ الليلةَ السابعةَ عَشرةَ من رمضان بعد الوِتر، فأمرَتْ أن تُدفَن من ليلتها، فاجتمع الأنصارُ وحضروا، فلم تُرَ ليلةٌ أكثرَ ناسًا منها، نزل أهلُ العوالي، فدُفنت بالبقيع (٢) .

٦٨٦٥ - قال ابن عمر: فحدثني ابن جُريج، عن نافع قال: شَهِدتُ أبا هريرة صلَّى على عائشةَ بالبقيع وابنُ عمر في الناس لا يُنكِره، وكان مروانُ اعتمر تلك السنةَ، فاستخلفَ أبا هريرة (٣) .

(١) إسناده ضعيف، عبد الواحد بن ميمون ضعيف منكر الحديث، له ترجمة في "لسان الميزان"، وحبيب مولى عروة روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطئ، والخبر مع ضعفه مرسل.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١٠/ ٧٧ عن محمد بن عمر الواقدي، بهذا الإسناد.
تَولع: أي: تستخف بحقها فيؤذيها ذلك.
(٢) إسناده تالف، ابن أبي سبرة. وهو أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة - متهم بالوضع.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١٠/ ٧٥، والطبري كما في "المنتخب من ذيل المذيل" ١١/ ٦٠٢ من طريق الواقدي، بهذا الإسناد.
(٣) خبر صحيح، ومحمد بن عمر الواقدي متابع.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١٠/ ٧٥، والطبري كما في "المنتخب من ذيل المذيل" ١١/ ٦٠٢ من طريق الواقدي، بهذا الإسناد.
وأخرج عبد الرزاق (١٥٩٣) و (٦٣٦٦) و (٦٥٧٠) عن ابن جريج، أخبرني نافع قال: صلينا على عائشة وأمِّ سلمة وسط البقيع بين القبور، قال: والإمام يوم صلينا على عائشة أبو هريرة، وحضر ذلك ابن عمر. وسنده صحيح.