قال الحاكم ﵀: عِمران بن أبي عمران الرَّمْلي من زهاد المسلمين وعبّادهم، فإن كان حَفِظَ هذا الحديثَ عن أبي خالد الأحمر، فإنه غريب صحيح.

٧٤٧٠ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بكّار بن قُتيبة القاضي، حدثنا أبو داود الطَّيالسي، حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، حدثني أبي، قال: كنتُ عند ابن عباس، فأتاه رجلٌ فمَتَّ إليه برَحِمٍ بعيدة، فقال: قال رسول الله ﷺ: "اعرِفوا أنسابَكم تَصِلُوا أرحامَكم، فإنه لا قُرْبَ لَرَحِمٍ إِذا قُطِعَت وإن كانت قريبةً، ولا بُعْدَ لها إذا وُصِلَت وإن كانت بعيدةً" (١) .

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

٧٤٧١ - أخبرنا أبو العباس السَّيّاري، أخبرنا أبو الموجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا عبد الله، عن عبد الملك بن عيسى الثقفي، عن يزيد مولى المنبعث، عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ قال: "تَعلَّموا من أنسابكم ما تَصِلُون (٢) به أرحامكم، فإنَّ صِلةَ الرَّحِم مَحبَّةٌ في الأهل، مَثْراةٌ في المال، مَنْسَأةٌ في الأَثَر" (٣) .

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.

= وعن أبي سعيد الخدري عند أبي القاسم قوام السنة في "الترغيب والترهيب" (٤٥٣) ، وفيه عصمة بن محمد بن فضالة متروك لا يفرح به.
(١) إسناده صحيح. وهو مكرر (٣٠٥) .
(٢) في النسخ الخطية: تصلوا، بحذف النون، والجادة ما أثبتنا.
(٣) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الملك بن عيسى الثقفي. أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفَزاري، وعبدان هو عبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك.
وأخرجه أحمد ١٤/ (٨٨٦٨) ، والترمذي (١٩٧٩) من طريقين عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: غريب من هذا الوجه، ومعنى قوله: "منسأة في الأثر" يعني: زيادة في العمر.
وأخرج البخاري (٥٩٨٥) من طريق سعيد المقبري، عن أبي هريرة مرفوعًا: "من سرّه أن يُنسأ له في أثره، ويُبسَط له في رزقه، فليصل رحمه".
وسلف أول الحديث برقم (٣٠٦) من طريق أبي سلمة عن أبي هريرة.