منها: أنه ﷺ رأَى القِردَ فخَرَّ ساجدًا (١) .

ومنها: أنه ﷺ رأى رجلًا به زَمَانةٌ فخرَّ ساجدًا (٢) .

ومنها: أنه ﷺ أتاه جعفرُ بن أبي طالب عند فتح خيبَرَ فخَرَّ ساجدًا (٣) .

ومنها: أنه ﷺ رأى نُغَاشًا فخَرَّ ساجدًا (٤) .

(١) أخرجه ابن حبان في "المجروحين" ٣/ ١٣٦، والطبراني في "الأوسط" (٤٥٤١) ، وابن عدي في "الكامل" ٧/ ١٥٥ من حديث يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله. وإسناده ضعيف جدًا من أجل يوسف بن محمد.
(٢) أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٢٧٢) ، والبيهقي في "السنن" ٢/ ٣٧١ من حديث مسعر، عن أبي عون محمد بن عبيد الله، عن عَرفجة، وعرفجة هذا قيل: هو السلمي التابعي، فعلى هذا فهو مرسل. وقد اختُلف فيه على مسعر كما ذكر الدارقطني في "العلل" ١/ ٢٨٨ (٧٨) وصحَّح أنه من حديث يحيى بن الجزّار عن أبي بكر الصديق موقوفًا عليه.
والزَّمانة: المرض الذي يدوم في صاحبه زمانًا طويلًا.
(٣) لم نقف عليه.
(٤) أخرجه عبد الرزاق (٥٩٦٠) ، والدارقطني في "سننه" (١٥٢٨) ، والبيهقي ٢/ ٣٧١ من حديث جابر الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن النبي ﷺ مرسلًا. وهو على إرساله فيه جابر الجعفي، وهو ضعيف، وبعضهم يقول فيه: متروك.
والنُّغَاش، ويقال: النَّغّاش، والنُّغَاشي: هو الرجل القصير الضعيف الحركة.