داود (١) ، وابن ماجه (٢) ، والترمذي (٣) ، والنسائي (٤) ، والطحاوي (٥) ، وابن حبان (٦) ، والطبراني (٧) ، والبيهقي (٨) ، والخطيب (٩) ، جميعهم من هَذه الطريق.

قَالَ أبو داود: "لَمْ يجئ بِهِ غَيْر العلاء، عن أبيه" (١٠) .

وقالَ النسائي: "لا نعلم أحدًا رَوَى هَذَا الْحَديْث غَيْر العلاء بن عَبْد الرحمان" (١١) .

وقَالَ الترمذي: "لا نعرفه إلا من هَذَا الوجه علَى هَذَا اللفظ" (١٢) .

وأورده الحافظ أبو الفضل بن طاهر المقدسي (١٣) في

(١) في سننه (٢٣٣٧) .
(٢) في سننه (١٦٥١) .
(٣) في جامعه (٧٣٨) .
(٤) في الكبرى (٢٩١١) .
(٥) في شرح معاني الآثار ٢/ ٨٢.
(٦) في صحيحه (٣٥٩٠) و (٣٥٩٢) ، وفي طبعة الرسالة (٣٥٨٩) و (٣٥٩) .
(٧) في الأوسط (٦٨٥٩) ، وفى طبعة دار الكتب العلمية (٦٨٦٣) .
(٨) في الكبرى ٤/ ٢٠٩.
(٩) في تاريخ بغداد ٨/ ٤٨.
(١٠) سنن أبي داود ١/ ٣٠٢ عقب (٢٣٣٧) .
(١١) السنن الكبرى ٢/ ١٧٢ عقب (٢٩١١) .
(١٢) الجامع الكبير ٧/ ١٠٢ عقب (٧٣٨) .
(١٣) الإمام الحافظ الجوال الرحال أبو الفضل مُحَمَّد بن طاهر بن علي بن أحمد المقدسي، من مصنفاته: "أطرف الأفراد"، توفى سنة (٥٠٧ هـ) .
تاريخ الإسلام: ١٦٩ وفيات (٥٠٧ هـ) ، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٦١ و ٣٦٤، والعبر ٤/ ١٤.