نمير. وفي (٦٤) ، قال: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ومحمد بن موسى، قالا: أنبأنا أبو عبد الله الصفار الأصبهاني، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد السلام الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن سابق، قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٤/ ٣٤٢، قال: أخبرنا أبو عقيل أحمد بن عيسى بن زيد القزاز، وأبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر الكتاني، قال أبو عقيل: حدثنا، وقال طلحة: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثني الفضل بن الحسن بن محمد بن الفضل بن الأعين الأهوازي -ببغداد-،
كلاهما: (عمرو بن أبي قيس، وحصين بن نمير) عن ابن أبي ليلى (محمد بن عبد الرحمان) ، عن أخيه (عيسى بن عبد الرحمان) (١) ، عن أبيه (عبد الرحمان بن أبي ليلى) ، عن أسامة بن زيد، فذكره.
٣٤٧ - عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ((يَحْملُ هذا العِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ، يَنْفُونَ عَنْهُ تَحْريفَ الغَالِينَ، وانْتِحالِ المُبْطِلينَ، وتأويلَ الجَاهِلينَ) ).
- أخرجه: الخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (٥٣) . وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٧/ ٣٩، قال: أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي، وأبو محمد طاهر بن سهل، قالا: حدثنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرني أبو الحسين أحمد بن عمر بن علي القاضي -بدرزيجان-، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن محمد
(١) ورد في المعجم الكبير للطبراني: (عن أخيه عبد الرحمان) ، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٢٠٣ (٥٩٩٧) .