"المستدرك" ٢/ ٢٧٠، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا السيد بن عاصم الأصبهاني، قال: حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٩٤٥) ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن جعفر بن يوسف، قالا: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا أبو معاوية. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٩٧، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان. والواحدي في "أسباب النزول": ٣٥ - ٣٦، قال: أخبرنا منصور بن عبد الوهاب البزاز، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن بنان، قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: أخبرنا محمد بن بكار، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا.

جميعهم: (سفيان الثوري، وعبد الله بن المبارك، وأبو معاوية، ومروان بن معاوية، وابن أبي زائدة، ومؤمل بن إسماعيل، وجرير، وحماد، ومحاضر، وثابت أبو زيد، وعمرو بن أبي قيس، وإسماعيل بن زكريا) ، عن عاصم بن سليمان الأحول، عن أنس بن مالك، فذكره.

١٤٨٩ - عن أنس بن مالك، قال: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أهل بعمرة وحجة فقال: أهل النبي - صلى الله عليه وسلم - بالحج وأهللنا به معه، فلما قدمنا مكة، قال: "من لم يكن معه هدى فليجعلها عمرة"، وكان مع النبي - صلى الله عليه وسلم - هدى فقدم علينا على بن أبي طالب من اليمن حاجًا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "بم أهللت فإن معنا أهلك"، قال: أهللت بما أهل به النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "فأمسك، فإن معنا هديًا" (١) .

صحيح.

- أخرجه: أحمد ٢/ ٤١ (٤٩٩٦) ، قال: حدثنا يزيد. وفي ٢/ ٥٣ (٥١٤٧) ، قال: حدثنا سهل بن يوسف. وفي ٢/ ٧٩ (٥٥٠٩) ، قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. وفي ٣/ ٩٩ (١١٩٦١) ، قال: حدثنا هشيم. والبخاري ٥/ ٢٠٨

(١) اللفظ: للبخاري.