١٧٨٠ - إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الرهن بما فيه" (١) .

إسناده ضعيف.

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ١/ ٥٢٢، قال: حدثناه الساجي: (يعنى: زكريا الساجي) ، وفي ١/ ٥٢٢، قال: حدثنا محمد بن أحمد، عن أبي مقاتل، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد. والجصاص في "أحكام القرآن" ١/ ٥٢٧، قال: حدثنا عبد الباقي بن قانع، قال: حدثنا الحسن بن علي الغنوي، وعبد الوارث بن إبراهيم (مقرونين) . والدارقطني (٢٨٩٥) ، قال: حدثنا عبد الباقي بن قانع، قال: حدثنا عبد الرزاق بن إبراهيم، وفي (٢٩٠٨) ، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ٤٠، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: حدثنا زكريا الساجي.

خمستهم: (زكريا الساجي، وأحمد بن عبد الله بن زياد الحداد، والحسن بن علي الغنوي، وعبد الوارث بن إبراهيم، وعبد الرزاق بن إبراهيم) عن إسماعيل بن أبي أميه (٢) الذراع (٣) ، (٤) عن حماد بن سلمة، عن قتادة.

- أخرجه: الدارقطني (٢٨٩٤) ، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن غالب، قال: حدثنا عبد الكريم بن روح، عن هشام بن زياد،

(١) بلفظ ابن عدي.
(٢) - ورد في مطبوع الكامل لابن عدي، والسنن الكبرى للبيهقي (إسماعيل بن أبي عباد) وهو نفسه (إسماعيل بن أبي أميه) ، والله أعلم. انظر: الكامل لابن عدي ١/ ٥٢٢ (١٤٧) .
(٣) ورد في مطبوع أحكام القرآن للجصاص (إسماعيل بن أبي أميه الزراع) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه والله أعلم. انظر: الكامل لابن عدي ١/ ٥٥٢.
(٤) ورد في مطبوع الكامل لابن عدي إسماعيل بن أميه وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه، والله أعلم، انظر: إتحاف المهرة ٢/ ٢٥٦، ٢٥٧ (١٦٦٣) .