الحكم أخبره، أن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث أخبره. وفي ٥/ ١٢٥ (٢٠٦٥١) (ط. دار إحياء التراث العربي) ، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن ابن الأسود بن عبد يغوث، وفي ٥/ ١٢٥ (٢٠٦٥٢) ، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي، وأبو كامل (يعني: مظفر بن مدرك) (مقرونين) ، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزُّهري - قال أبو كامل في حديثه: حدثنا ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث (١) . وفي ٥/ ١٢٥ (٢٠٦٥٤) ، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزُّهري، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. وفي ٥/ ١٢٥ (٢٠٦٥٥) ، قال: عتاب بن زياد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس، عن الزُّهري، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث. (ح) ، قال: وحدثنا عتاب بن زياد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: وحدثني معمر، عن الزُّهري، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود. وفي ٥/ ١٢٥ (٢٠٦٥٦) ، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن معمر، عن الزُّهري، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الرحمان، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمان بن الأسود. وفي
(١) جاء في المطبوع: (عبد الله بن الأسود) ، قال: أبو عبد الرحمان: هكذا يقول إبراهيم بن سعد في حديثه: عبد الله بن الأسود، وإنما هو عبد الرحمان بن الأسود بن عبد يغوث، عن أبي بن كعب، كذا يقول: غير إبراهيم بن سعد. والصواب ما أثبتناه والله أعلم، انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٣٧٠ (٣٧٤٤) وهذا يسري على جميع الروايات التي جاءت كذلك.