ثلاثتهم: (أبو أسامة، وعيسى بن يونس، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة) عن زكريا بن أبي زائدة.

- أخرجه: أحمد ٤/ ٢٨٠ (١٨٠٠٠) (ط. دار إحياء التراث العربي) ، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أبي، وإسرائيل (مقرونين) .

- أخرجه: أحمد ٤/ ٣٠٤ (١٨٢٣١) (ط. دار إحياء التراث العربي) ، قال: حدثنا سفيان (ابن عيينة) .

- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٥٠٦ (٢١٣٩) عن يزيد بن سنان، قال: حدثنا أبو عامر العقدي، قال: حدثنا عمر بن أبي زائدة.

- أخرجه أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٦/ ٥٠٢ (٢١٣٩) ، عن الربيع بن سليمان، عن أسد بن موسى، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وغيره.

- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٦/ ٥٠٢ (٢١٣٩) عن محمد بن سويد بن سعيد الطحان، قال: حدثنا أحمد بن جناب، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن أبيه.

جميعهم: (شعبة، وعمر بن أبي زائدة، والفضل، وأبو خيثمة،

وإسرائيل، وسفيان الثوري، وزهير، وشريك، وزكريا بن أبي زائدة، والجراح، وسفيان بن عيينة، وغيره، ويونس) عن أبي إسحاق (١) ، عن البراء بن عازب، فذكره.

(١) ورد تصحيف في "شرح معاني الآثار" (زهير بن أبي إسحاق) والصواب ما أثبتناه.
انظر تهذيب الكمال ٣/ ٣٧ (٢٠٠٢) .