فهرس الكتاب

الصفحة 913 من 7959

جميعهم: (عباد بن منصور، وأبو قلابة، وخالد الحذاء، وقتادة، وأبو معاوية العباداني، وأبو بشر الحلبي، وعمرو بن أسماء، وأبو عبيدة الباهلي، وأبو بكر الهذلي) ، عن أبي المليح، عن أسامة بن عمير، فذكره.

ورد في رواية عبد الرزاق، وابن سعد ٢/ ١٠٥، وأحمد (٢٠١٨١) و (٢٠١٨٢) و (٢٠١٨٤) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٢/ ١٠٥ وأبو داود (١٠٥٩) و (١٦٥٧) ، وابن ماجه (٩٣٦) ، وابن قانع (١٤) و (١٥) والفاكهي (٢٨٨٦) ، وابن حبان (٢٠٧٩) و (٢٠٨٣) والطبراني في المعجم الكبير (٤٩٦) و (٥٠٠) وفي الأوسط (٨٨٢٢) ، والحاكم ١/ ٢٩٣، وابن حزم ٤/ ٢٠٤، والبيهقي ٣/ ٧١ و ٣/ ١٨٦، وابن عبد البر ١٣/ ٢٧٣، والمديني: ٤٥، والضياء المقدسي (١٤٠٤) و (١٤٠٥) . ((أنهم كانوا في الحديبية) ).

ورد في رواية ابن سعد ٢/ ١٥٧ و ٧/ ٤٤، وابن الجعد (٩٦٠) و (٣٤٥٥) والنسائي (٩٢٧) ، وابن حبان (٢٠٨١) ، والطبراني في المعجم الكبير (٤٩٨) وفي الأوسط (٥٤٥) ، وابن عدي ٤/ ٤٠٧ و ٤٠٨، وأبو نعيم (٧٧٩) و (٧٨٠) ، والضياء المقدسي (١٤٠٧) . ((أنهم كانوا في حنين) ).

ورد في رواية ابن أبي شيبة (٦٢٦٢) على الشك الحديبية أو حنين.

وفي رواية ابن قانع (١٦) ((بأنها خيبر) ).

وفي رواية أبو داود (١٣٢٩) ، والبزار (٢٣٣٢) و (٢٣٣٣) و (٢٣٣٤) ، والعقيلي ٤/ ٣١، وابن الأعرابي (١٣٧٠) ، والطبراني في المعجم الكبير (٤٩٦) و (٤٩٧) و (٤٩٩) و (٥٠١) ، وابن عدي ٤/ ٣٤٤، والحاكم في معرفة علوم الحديث: ٨٩، وأبو نعيم (٧٧٨) ، والبيهقي ٣/ ٧١، و ١٨٦، والضياء المقدسي (١٤٠٤) و (١٤٠٦) ((أبهمت الواقعة) ).

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت