رجال هذا الإسناد: خمسة:

١ - (أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ) تقدّم قبل باب.

٢ - (عَبْدُ الله بْنُ إِدْرِيسَ) بن يزيد بن عبد الرحمن الأوديّ، اْبو محمد الكوفيّ، ثقةٌ فقية عابذ [٨] (ت ١٩٢) عن بضع و (٧٠) سنة (ع) تقدم في "المقدمة" ٤/ ٢٤.

٣ - (أَسْمَاءٌ) بنت أبي بكر الصّدّيق -رضي الله عنها-، ماتت سنة (٣ أو ٧٤) عن مائة سنة (ع) تقدمت في "الطهارة" ٣٣/ ٦٨١.

والباقيان ذُكرا قبل حديث.

لطائف هذا الإسناد:

١ - (منها) : أنه من خماسيّات المصنّف رحمه الله.

٢ - (ومنها) : أن رواته من رواة الجماعة، سوى شيخه، فما أخرج له الترمذيّ.

٣ - (ومنها) : أنه مسلسلٌ بالمدنيين، من هشام، والباقيان كوفيّان.

٤ - (ومنها) : أن فيه رواية الابن عن أبيه، عن أمه، وتابعيّ عن تابعيّ.

٥ - (ومنها) : أن عروة أحد الفقهاء السبعة المشهورين بالمدينة.

٦ - (ومنها) : أن صحابيّته ذات مناقب جمّة، فهي من السابقات إلى الإسلام، وكانت تسمّى ذات النطاقين؛ لما شقّت نطاقها نصفين، فربطت بأحدهما زاد النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، وأبيها حين هاجرا، والقصّة مشهورة.

شرح الحديث:

(عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أبِيهِ) وفي رواية البخاريّ من طريق ابن عيينة، قال: أخبرني أبَي " (عَنْ أَسْمَاءَ) بنت أبي بكر الصدّيق -رضي الله عنهما-، وفي رواية ابن عيينة المذكورة: " أخبرتني أسماء "، قال في " الفتح": كذا قال أكثر أصحاب هشام، وقال بعض أصحاب ابن عيينة: عنه، عن هشام، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء، قال الدارقطنيّ: وهو خطأ.

قال الحافظ: قلت: حَكَى أبو نعيم أن عُمَر بن عليّ المقدميّ، ويعقوب القارئ روياه عن هشام كذلك، فَيَحْتَمِل أن يكونا محفوظين، ورواه أبو معاوية، وعبد الحميد بن جعفر، عن هشام، فقالا: عن عروة، عن عائشة، وكذا