مسائل تتعلّق بهذا الحديث:
(المسألة الأولى) : حديث أنس -رضي اللَّه عنه- هذا متّفقٌ عليه.
(المسألة الثانية) : في تخريجه:
أخرجه (المصنف) هنا [١٣/ ٨٩٥ و ٨٩٦ و ٨٩٧ و ٨٩٨] (٣٩٩) ، و (البخاريّ) في "الأذان" (٧٤٣) ، و (أبو داود) في "الصلاة" (٧٨٢) ، و (الترمذيّ) فيها (٢٤٦) ، و (النسائيّ) فيها (٢/ ١٣٥) ، و (ابن ماجه) فيها (٨١٣) ، و (مالك) في "الموطّأ" (١/ ٨١) ، و (عبد الرزاق) في "مصنّفه" (٢٥٩٨) ، و (الشافعيّ) في "مسنده" (١/ ٧٥) ، و (الحميديّ) في "مسنده" (١١٩٩) ، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ١١١ و ٣/ ١٠١) ، و (الدارميّ) في "سننه" (١/ ٢٨٣) ، و (ابن الجارود) في "المنتقى" (١٨٢) ، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (٤٩١ و ٤٩٧) ، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (١٧٩٨ و ١٧٩٩ و ١٨٠٠ و ١٨٠٣) ، و (أبو عوانة) في "مسنده" (١٦٥٦ و ١٦٥٧ و ١٦٥٨ و ١٦٥٩) ، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٨٨٥ و ٨٨٦ و ٨٨٧) ، و (الطحاويّ) في "معاني الآثار" (١/ ٢٠٢) ، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٢/ ٥١ - ٥٢) ، و (البغويّ) في "شرح السنّة" (٣/ ٥٤) ، واللَّه تعالى أعلم.
(المسألة الثالثة) : في اختلاف الرواة في هذا الحديث:
قد حقّق الحافظ: هذا الاختلاف، فأجاد، وأفاد، ودونك عبارته:
وقد اختَلَف الرواة عن شعبة في لفظ الحديث، فرواه جماعة من أصحابه عنه بلفظ: "كانوا يفتتحون القراءة بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} " ، ورواه آخرون عنه بلفظ: "فلم أسمع أحدًا منهم يقرأ ببسم اللَّه الرحمن الرحيم" ، كذا أخرجه مسلم من رواية أبي داود الطيالسيّ، ومحمد بن جعفر، وكذا أخرجه الخطيب من رواية أبي عُمَر الدُّوريّ (١) ، شيخ البخاري فيه، وأخرجه ابن خزيمة من رواية محمد بن جعفر باللفظين، وهؤلاء من أثبت أصحاب شعبة.
ولا يقال: هذا اضطراب من شعبة؛ لأنا نقول: قد رواه جماعة من أصحاب قتادة عنه باللفظين.