[تنبيه آخر] : جاء في "صحيح ابن حبّان" في هذا الحديث بلفظ: "أن يحوّل اللَّه رأسه رأس كلب" ، وقال ابن الملقّن -رَحِمَهُ اللَّهُ-: وروى ابن جُمَيع (١) في حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- أيضًا: "أنه يحول اللَّه رأسه رأس شيطان" . انتهى (٢) ، واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه ا??مرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى) : حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- هذا متّفقٌ عليه.

[تنبيه] : قال الحافظ ابن رجب -رَحِمَهُ اللَّهُ- في "شرح البخاريّ": قال الحافظ أبو موسى المدينيّ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: اتّفق الأئمة على ثبوت هذا الحديث من هذا الطريق، رواه عن محمد بن زياد قريبٌ من خمسين نفسًا، وبعضهم يقول: "صورته" ، وبعضهم يقول: "وجهه" ، ومنهم من قال: "رأس كلب، أو خنزير" ، وتابع محمد بن زياد جماعة عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-. انتهى (٣) .

وقال ابن الملقّن -رَحِمَهُ اللَّهُ-: هذا الحديث رواه مع أبي هريرة عائشة، وابن عمر، وابن عبّاس، وأنس، وحذيفة بن اليمان، كما أفاده ابن منده في "مستخرجه" (٤) .

(المسألة الثانية) : في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٢٦/ ٩٦٨ و ٩٦٩ و ٩٧٠] (٤٢٧) ، و (البخاريّ) في "الأذان" (٦٩١) ، و (أبو داود) في "الصلاة" (٦٢٣) ، و (الترمذيّ) فيها (٥٨٢) ، و (النسائيّ) فيها (٨٢٨) و "الكبرى" (٩٠٢) ، و (ابن ماجه) فيها (٩٦١) ، و (أبو داود الطيالسيّ) في "مسنده" (٢٤٩٠) ، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٢٦٠ و ٤٥٦ و ٤٦٩ و ٤٧٢ و ٥٠٤) ، و (الدارميّ) في "سننه" (١/ ٣٠٢) ،