هذه الوسائل الأربعة"اللغة والأسلوب , والمعاني , والشواهد , أفاد ابن الجوزي منها في الاحتجاج لمنهجه الدعوي , وأبدع - رحمه الله - في ذلك , لكنه أحيانًا يقع في زلات وأغلاط بسبب تقليده لبعض شيوخه , كما سيأتي بيانه في حينه إن شاء الله تعالى."

المنهج الدعوي في"صيد الخاطر".

قسم ابن الجوزي - رحمه الله تعالى - منهجه الدعوي في كتابه"صيد الخاطر"إلى أربعة أقسام:

الأول: المنهج العقدي. ... الثاني: المنهج التشريعي.

الثالث: المنهج الأخلاقي. ... الرابع: المنهج العلمي.

وهذه الأقسام الأربعة لم ينص ابن الجوزي عليها في مقدمته. ولم يشر إلى خطته فيها ضمن فاتحة كتابه ولكن بالتأمل في موضوعات الكتاب ومعانيه , يكمن استنباط ذلك المنهج , وهي غالبًا مدرجة في خواطر الكتاب كله , وقد تجتمع أحيانا في خاطرة واحدة.

المنهج العقدي:

حرص ابن الجوزي على إفهام الناس للعقيدة الصحيحة , وعلى تعلم توحيد الله تعالى , والقيام بأركان الإيمان الثابتة من القرآن والسنة , وها هنا تقييد للقواعد التي رسمها في كتابه"صيد الخاطر"المتعلقة بباب التوحيد والعقائد:

1 -"يجب على الناس تصفح أدلة الوحدانية , والنظر في أوامر الله ونواهيه". (1)

2 -"تأملت حالًا عجيبة وهي أن الله سبحانه وتعالى قد بنى هذه الأجسام متقنة على قانون الحكمة , فدل بذلك المصنوع على كمال قدرته , ولطيف حكمته , ثم عاد فنقضها , فتحيرت العقول بعد إذعانها له"

بالحكمة في سر ذلك فأعلمت: أنها ستعاد للمعاد , وأن هذه البنية لم تخلق إلا لتجوز في مجاز ... المعرفة" (2) ."

(1) "صيد الخاطر": (رقم الخاطرة 10) وقد أشار إليها بالمعنى المذكور أعلاه.

(2) "صيد الخاطر": (رقم الخاطرة 27) .