المنهج الأخلاقى:

وضح ابن الجوزى في كتابه معالم الآداب الإسلامية والشمائل المحمدية , وحذر من أسباب فساد النفوس والأخلاق , وهاهنا أهم القواعد التي رسمها في هذا الكتاب:

1 -"تأملت التحاسد بين العلماء فرأيت منشأه من حب الدنيا , فإن علماء الآخرة يتوادون ولا يتحاسدون". (1)

2 -"من أحب تصفية الأحوال , فليجتهد في تصفية الأعمال. (2) "

3 -"ينبغي للإنسان أن يعرف شرف زمانه , وقدر وقته , فلا يضيع منه لحظة في غير قربة". (3)

4 -"تأملت جهاد النفس , فرأيته أعظم الجهاد , ورأيت خلقًا من العلماء والزهاد لا يفهمون معناه". (4)

5 -"من نزلت به بلية , فأراد تمحيقها , فليتصورها أكثر مما هي تهن , وليتخايل ثوابها , وليتوهم نزول أعظم منها , يرى الربح في الإقتصار عليها , وليتلمح سرعة زوالها , فإنه لولا كرب الشدة , ما رُجيت ساعات الراحة". (5)

6 -"البدن مطية , والمطية إذا لم يرفق بها لم تصل براكبها إلى المنزل , وليس مرادي بالرفق الإكثار من الشهوات , وإنما أعني البلغة الصالحة للبدن , فحينئذ يصفو الفكر , ويصح العقل ويقوى الذهن". (6)

7 -"لا أقول لك خالط الفساق إحتقارًا لنفسك , بل اغضب عليهم في الباطن , وأعرض عنهم في الظاهر وتلمح جريان الأقدار عليهم في الباطن". (7)

8 -"المقصود أن تعلم أن الشرع تام كامل , فإن رُزقت فهمًا له فأنت تتبع الرسول - صلى الله عليه وسلم - وتترك بنيات الطريق , ولا تقلد دينك الرجال , فإن فعلت لا تحتاج إلى وصية أخرى. واحذر جمود النقلة. وانبساط المتكلمين , وجمود المتزهدين , وشره أهل الهوى , ووقوف العلماء على صورة"

(1) "صيد الخاطر": (رقم الخاطرة 11) . ... (2) المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 12) .

(3) "المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 14) . ... (4) المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 37) ."

(5) "المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 39) . ... (6) المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 48) ."

(7) "المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 70) ."