العلم من غير عمل , وعمل المتعبدين بغير علم". (1) "

9 -"إعلم أن الزمان لا يثبت على كل حال , كما قال - عز وجل: {وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ... النَّاسِ} (2) فتارة فقر وتارة غنى وتارة عز وتارة ذُل , وتارة يفرح الموالي وتارة يشمت الأعادي."

فالسيد من لازم أصلًا واحدًا على كل حال , وهو تقوى الله - عز وجل - , فإنه إن استغنى زانته , وإن افتقر فتحت له أبواب الصبر , وإن عوفي تمت النعمة عليه , وإن ابتلي جملته , ولا يضره إن نزل به الزمان أو صعد , أو أعراه , أو اشبعه , أو أجاعه , لأن جميع تلك الأشياء تزول وتتغير , هذا نقدها العاجل , والأجل معلوم". (3) "

10 -"الحازم من تعلم من نفسه الجد وحفظ الأصول , فإذا فسح لها في مباح لم تتجاسر أن ... تتعداه , فيكون معها كالملك إذا مازح بعض جنده". (4)

11 -"اجتهاد العاقل فيما يصلحه لازم له بمقتضى العقل والشرع". (5)

12 -"أعلم أن أصلح الأمور الإعتدال في كل شيء". (6)

13 -"أعظم دليل على فضيلة الشيء النظر إلى ثمرته" (7)

14 -"من أعظم الغلط الثقة بالناس , والإسترسال إلى الأصدقاء". (8)

15 -"إن للخلوة تأثيرات تتبين في الجلوة". (9)

(1) "صيد الخاطر": (رقم الخاطرة:71) .

(2) سورة آل عمران: 140.

(3) "صيد الخاطر" (رقم الخاطرة 72) .

(4"المرجع نفسه(رقم الخاطرة 91) ."

(5) المرجع نفسه (رقم الخاطرة 101) .

(6) المرجع نفسه (رقم الخاطرة 107) .

(7) المرجع نفسه (رقم الخاطرة 110) .

(8) المرجع نفسه (رقم الخاطرة 112) .

(9) المرجع نفسه (رقم الخاطرة 115) .