3 -"ينبغي للعاقل أن يتخير امرأة صالحة من بيت صالح , يغلب عليه الفقر , لترى ما يأتيها به كثيرًا , وليتزوج من مقاربة في السن , فأما الشيخ فإنه إذا تزوج صبية آذاها, وربما فجرت , أو قتلته , أو طلبت الطلاق وهو يحبها , فيتأذى. وليتم نقصه بحسن الأخلاق , وكثرة النفقة. ولا ينبغي للمرأة أن تقرب من زوجها كثيرًا فتمل ولا تبعد عنه فينساها. ولتكن وقت قربها إليه كاملة النظافة مستحسنة , ولتحذر أن يرى فرجها أو جسمها كله فإن جسم الإنسان ليس بمستحسن , وكذلك ينبغي له ألا يريها جسمه ,"

وإنما الجماع في الفراش , ورأى كسرى يوما كيف يسلخ الحيوان , ويطبخ , فتقلبت نفسه , ونفى اللحم ,

فذكر ذلك لوزيره , فقال: أيها الملك الذبيح على المائدة, والمراة في الفراش, ومعناه. لاتفتش عن ذلك.

قالت عائشة - رضي الله عنها:"مارأيت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا رأى مني" (1) . وقام ليلة عريانًا فما رأيت جسمه قبلها , وهذا الحزم وكذلك يعجب الرجل بالمراة , لأنه لم ير عيوبها وليكن للمرأة فراش , وله فراش , فلا يجتمعان إلا في حال الكمال. ومن الناس من يستهين بهذه الأشياء , فيرى المراة متبذلة تقول: هذا أبو أولادي , ويتبذل هو , فيري كل واحد من الآخر ما لا يشتهي فينفر القلب وتبقي المعاشرة بغير المحبة , وهذا فصل ينبغي تأمله , والعمل به , فإنه أصل عظيم" (2) ."

ولابن الجوزي - في هذا الباب - قواعد وأصول وضوابط يمكن للمربين وعلماء الاجتماع الانتفاع بها والإفادة منها في إصلاح البيوت والأسر والمؤسسات الاجتماعية.

(1) : أخرجه الترمذي في"جامعه": (كتاب الإستئذان - باب ما جاء في المعانقة والقبلة - حديث رقم: 2732) وإسناده ضعيف.

(2) :"صيد الخاطر": (رقم الخاطرة: 369) .