الله، والتعبد، ودوام الذكر، وقراءة القرآن، وتبليغ العلم؛ خاف على نفسه"الشهرة"وكرهها، وَفرَّ من أَسبابها وأَخذ بالتوقي منها

وقد ضرب الإمام أَحمد في حربها، شوطًا بعيد المدى في دقائق حياته، حتى كان يقول:

"لو وجدت السبيل لخرجت حتى لا يكون لي ذكر".

ولهذا قال في وصفه عيسى بن محمد الرملي:

"عن الدُّنيا ما كان أَصبره، وبالماضين ما كان أَشبهه، وبالصالحين ما كان أَلحقه، عَرَضت له الدُّنيا فَأَبَاهَا، والبِدع فنفاها"رواهما الذهبي في:"السير".

ولهذا كان- رحمه الله تعالى- لا يظهر النسك ويقول:

(أُريد أَن أَكون في بعض تلك الشعاب حتى لا أعرف، قد بُليت بالشهرة، إِني لأَتمنى الموت صباحًا ومساءً) .

وكان ينهى من رآه آخذا ببعض أَسباب الشهرة مثل تشمير الثياب فوق المعتاد، ولبس المرء غير لبس أهل بلده، وهكذا، مما ساقه ابن الجوزي عنه في كتابه:"تلبيس إِبليس"وفَصَّلْتُ القول فيه في رسالة باسم:"الفرق بين حَدِّ الثوب والأزرة".

قال ابن الجوزي- رحمه الله تعالى- بسنده:

وقال أحمد- رحمه الله تعالى-:

"القلانس من السماء، تنزل على رؤوس قوم، يقولون برؤوسهم"