المبحث الثاني: التعريف بلفظ:"الفقه"

*وفيه:

1-ماهية:"الفقه"لغة (1) :

أَصل مادته:"فَقُه"على وزن:"فَعَُِلَ": فِعْلٌ ثلاثي صحيح غير معتل. مثلث العيني لفعله الماضي، وكسر العين، وضمها، مذكوران عند أهل اللغة.

أما"فَقَهَ"بفتحها، فقد ذَكرَها الحافظ ابن حجر (2) في:"فتح الباري: 1/ 165"لُغَةً ثالثة، ويظهر أَنها من فائت المعاجم اللسانية المنتشرة في أَيدي الناس اليوم.

أَما عين المضارع:"يفقُهُ"فعينه مُثَنَّاةٌ بالفتح، والضم، فقط ومصدره:"الفقه"سماعي غير مقيس وتدور معانيه، وما تصرف منه على معنيين اثنين:"العلم"

(1) انظر مادة"فقه"من كتب اللغة: معجم ابن فارس، واللسان، والقاموس.

(2) ابن حجر العسقلاني، المتوفى سنة (852 هـ) - رحمه الله تعالى - نسبة إلى"حجر قوم تسكن الجنوب"بخلاف: ابن حجر الهيتمي، فهو نسبة على ما قيل إلى جد من أجداده، كان ملازماَ للصمت تشبيها له بالحجر هكذا في:"جلاء العينين: 5127 وانظره مبسوطا في كتاب:"ابن حجر العسقلاني": ص/ 7- 72 لشاكر عبد المنعم وفهرس الفهارس: 1/ 321"

وابن حجر"أيضاَ تقرأ طردا أو عكساَ وفي قولهم:"رجح نبأ ابن حجر أي:"رجح بنا ابن حجر"كقول الله تعالى: (كل في فلك)