والمقلد، والناقل.

-وله:"القول السديد في جواز التقليد".

-"المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل"لابن بدران ت سنة (1346 هـ) مطبوع.

-"منهج السالكين: رسالة مختصرة في أصول الفقه"تأليف: عبد الرحمن بن ناصر السعدي ت سنة (1376 هـ) طبعت.

-"مقام الرشاد بين التقليد والاجتهاد"لفيصل المبارك ت سنة (1377 هـ) .

-"معارج الوصول إلى علم الأصول"عبد الرحمن الدوسري ت سنة (1399 هـ) .

-وله:"مشكاة التنوير حاشية على شرح الكوكب المنير للفتوحي". كما تقدم.

ولعدد من العلماء وطلبة العلم المعاصرين من الحنابلة مؤلفات في أصول الفقه أو في بعض أبحاثه، منها (1) :

-"الاجتهاد ورعاية المصلحة ودرء المفسدة، لعبد العزيز ابن عبد الرحمن السعيد. مطبوع."

-"الاجتهاد في الشريعة الإسلامية"لعلي الخنين. مطبوع.

-"الإجمال والبيان عند الأصوليين"لعبد الرحمن بن محمد

(1) وذلك حسب ورودها في كتاب: الدليل الجامع إلى كتب أصول الفقه المطبوعة: تأليف: شامل شاهين. طبع عام 1415 هـ في استانبول.