فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [عبدالرحمن شاهين] ــــــــ [25 May 2010, 08:49 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
سؤالي عن ما يفيده الاستفهام بالفاء أو اللام في كتاب الله عز وجل، سأذكر مثالين فقط من هذه الأمثلة:
{أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ} سبأ9
{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} الأحقاف33
{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ} غافر82
{أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} الروم9
حاولت جاهدا أن أصل إلى نتيجة و أظن السياق فيما قبل و بعد الآية ربما يوصل إلى نتيجة، ومن خلال بعض الأمثلة القليلة دون استقصاء رأيت أن الفاء تفيد الاستفهام مع التقريع و الاستنكار و الواو تفيد التفكر و النظر
هل يمكن القول بذلك؟ أظن ان اهل البلاغة عندهم شيء
ـ [مخلد اسماعيل] ــــــــ [25 May 2010, 01:45 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
سؤالي عن ما يفيده الاستفهام بالفاء أو اللام في كتاب الله عز وجل، سأذكر مثالين فقط من هذه الأمثلة:
{أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ} سبأ9
{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} الأحقاف33
{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ} غافر82
{أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} الروم9
حاولت جاهدا أن أصل إلى نتيجة و أظن السياق فيما قبل و بعد الآية ربما يوصل إلى نتيجة، ومن خلال بعض الأمثلة القليلة دون استقصاء رأيت أن الفاء تفيد الاستفهام مع التقريع و الاستنكار و الواو تفيد التفكر و النظر
هل يمكن القول بذلك؟ أظن ان اهل البلاغة عندهم شيء
بارك الله فيكم
الاستفهام في الآيات بالهمزة وليس بالفاء واللام ولكن الفاء واللام من حروف العطف دخل عليهما الاستفهام
ـ [خالد عبدالغني شريف] ــــــــ [26 May 2010, 01:41 ص] ـ
الأخ الكريم عبدالرحمن شاهين كما تفضل أخونا مخلد -بارك الله فيه-الاستفهام في الآيات بالهمزة وليس بالفاء واللام ولكن الفاء واللام من حروف العطف دخل عليهما الاستفهام
وقدذكر الكرماني-رحمه الله - في أسرار التكرارأن الفاء يدل على الاتصال والعطف, والواو يدل على العطف المجرد ذكره في كلامه في سورة يوسف
كما أنه ذكر أيضا أن ذلك يتناسب مع السياق وذكر ذلك في كلامه على هذه الآية في سورة الروم (أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ) قال لأن ماقبلها (أولم يتفكروا في أنفسهم) وكذلك مابعده (وأثاروا)
أسأل الله لي ولكم السداد والهدى
ـ [عبدالرحمن شاهين] ــــــــ [26 May 2010, 10:24 ص] ـ
جزاكم الله خيرا
ربما خانني التعبير فمعلوم أن الاستفهام بالهمز لكن قصدي دخول الفاء أواللام في الاستفهام هل له من معنى
جزاكم الله خيرا على الإجابة