انظر المسند الجامع (2892) .
* وما في أمالي الشجري (2/ 101) عن الحسينِ بنِ عليٍّ، عن عليٍّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ تباركَ وتَعالى ينزلُ ليلةَ النصفِ مِن شعبانَ إلى سماءِ الدُّنيا - سبحانَه هو أجلُّ وأعظمُ مِن أَن يزولَ عن مكانِهِ، ولكن نزولُه على الشيءِ إقبالهُ عليه لا بجسم - فيقولُ: هل مِن سائلٍ فأُعطيَه سُؤلَه، هل مِن مُستغفرٍ فأَغفرَ له، هل مِن تائبٍ فأَقبلَ تَوبتَه، هل مِن مَدينٍ فأُسهلَ عليه قضاءَ دَينِهِ، فاغتَنموا هذه الليلةَ وسُرعة الإجابةِ فيها» . انظر المسند الجامع (10071) .
* وما في معجم ابن المقرئ (665) عن أبي هريرةَ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن لِبستينِ وبَيعتينِ، أَن يلبسَ الرجلُ الثوبَ الواحدَ فيشتملَ به ويطرحَ جانبيهِ على مِنكبيهِ، أو يحتبيَ بالثوبِ الواحدِ، وأَن يقولَ الرجلُ للرجلِ: انبذْ إليَّ ثوبَكَ وأنبذُ إليكَ ثَوبي، مِن غيرِ أَن يقلِبا أو يتراضَيا، ويقولُ: دابَّتي بدابتِكَ، مِن غيرِ أَن يتراضَيا أو يقلبا.
والحديثُ في المسند الجامع من طرقٍ عن أبي هريرةَ بنحوِه وفيه تفسيرُ البيعتينِ بالملامسةِ والمنابذةِ. انظر (13608) وما بعده.
* وما في مسند الشاميين (741) عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «إنِّي لأَرى أُممًا تُقادُ بالسلاسلِ مِن النارِ إلى الجنةِ» ، قلتُ: الأُسارى؟ قالَ: «نَعم» . انظر المسند الجامع (15296) .
* وما في مسند عمر بن عبدالعزيز (30) عن عثمانَ بنِ عفانَ، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - صعدَ حراءَ فارتَجَّ بِهم، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «اسكنْ حراءُ، فما عليكَ إلا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شهيدٌ» ، وعليهِ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأبوبكر وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزبيرُ وسعدٌ وسعيدُ بنُ زيدٍ رضيَ اللهُ عنهم. انظر المسند الجامع (9729) .