تَلْقهُ الأنصارُ فقَالَ: يا معشرَ الأنصارِ، ما مَنَعكم أَنْ تَلقوني كما تَلَقاني إخوانُكم مِن قُريشٍ؟ قَالوا: الحاجةُ، قالَ: فأينَ النواضِحُ؟ قَالوا: أَقضيناها يومَ بدرٍ، قالَ: فنكسَ أو سكتَ، قالَ عُبادةُ: أَمَا إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «أَمَا إنَّكم سَترونَ بَعدي أَثَرَةً» ، قالَ: فمَاذا أمَرَكم بِهِ؟ قَالوا: أَنْ نصبِرَ، قالَ: فاصبِروا.
معجم ابن الأعرابي (1086) أخبرنا إبراهيم بن فهد: أخبرنا عمر بن عبدالوهاب الرياحي: حدثنا معتمر، عن أبيه، عن عطاء بن السائب، عن ابن عبادة بن الصامت، عن أبيه .. [1] .
2406 - عن عُبادةَ بنِ الصامتِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّها ستكونُ فِتَنٌ لا يَستطيعُ المؤمنُ أنْ يُغَيِّرَ فيها بيدٍ ولا بلسانٍ» ، فقَالَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ: يا رسولَ اللهِ، هل ينقصُ ذلكَ من إيمانِهم؟ قالَ: «لا، إلا كمَا ينقصُ القَطرُ مِن السماءِ» ، قالَ: ولِمَ ذاكَ؟ قالَ: «يَكرهونَهُ بقلوبِهم» .
مسند الشاميين (670) حدثنا محمد بن حنيفة: حدثنا عمي: حدثنا أبي: حدثنا طلحة بن زيد، عن الوضين بن عطاء، عن عمير بن هانئ، عن جنادة بن أبي أمية، عن عبادة بن الصامت .. [2] .
2407 - عن عبادةَ بنِ الصامتِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يكونُ في أُمَّتي رَجلانِ أحدُهما يُقالُ له: وهبٌ، يهبُ اللهُ له الحكمةَ، والآخَرُ يُقالُ له: غَيلانُ، هو شرٌّ على أُمتي مِن إبليسَ» .
مشيخة الآبنوسي (66) أخبرنا محمد بن عبدالرحمن قال: حدثنا عبدالله قال:
(1) المجمع (10/ 38) : رواه الطبراني وفيه راو لم يسم، وعطاء بن السائب اختلط.
(2) المجمع (7/ 275) : رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه طلحة بن زيد القرشي وهو ضعيف جدًا.