يَعني: الإقناعُ رفعُ الرأسِ إذا كانَ قائمًا، والتَّصويبُ أَن يَنظرَ إلى جيبِ قميصِهِ.
معجم ابن جُميع الصيداوي (267) أخبرنا عبدالله بن أحمد ببلد: حدثنا جدي إبراهيم بن الهيثم: حدثنا الهيثم بن جميل: حدثنا فرات بن السائب، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس .. [1] .
2598 - عن ابنِ عباسٍ قالَ: رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يمسُّ رأسَه في الصلاةِ.
حديث أبي الطاهر الذهلي (125) حدثنا محمد بن عبدوس قال: حدثنا أبومعمر قال: حدثنا عبدالرحمن المحاربي، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس .. [2] .
2599 - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَمسحُ العرقَ عن وجهِه في الصلاةِ.
جزء أبي العباس العصمي (95) أخبرنا أبوالقاسم: حدثنا ابن نصر: حدثنا محمد بن نصر بن علي بن حمزة المروزي: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، عن خارجة، عن إبراهيم بن ميمون، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس .. [3] .
غريب عن الحكم بن عتيبة عن مقسم، غريب عن إبراهيم الصائغ عن الحكم، تفرد به خارجة بن مصعب.
2600 - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ مِن الجفاءِ أنْ يمسحَ الرجلُ جبينَه قبلَ أنْ يَفرغَ مِن صلاتِهِ، وأنْ يُصلِّيَ ولا يُبالي مَن مرَّ أمامَه، وأنْ
(1) فرات بن السائب متروك.
(2) [عبدالرحمن المحاربي كان يدلس وقد عنعن، وليث هو ابن أبي سليم وهو ضعيف] .
ونسبه في المطالب (491) ، والإتحاف (1644/ 1429) لأبي يعلى.
(3) المجمع (2/ 84) : رواه الطبراني في الكبير، وفيه خارجة بن مصعب وهو ضعيف جدًا.