أمالي الشجري (2/ 79) وبإسناده عن ابن عباس .. [1] .
2696 - عن ابنِ أبي مُليكةَ، عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «عرفةُ كلُّها موقفٌ، فارفَعوا عن بطنِ عُرَنَةَ، والمُزدلفةُ كلُّها موقفٌ، فارفَعوا عن بطنِ مُحَسِّرٍ» .
فوائد الحربي (60) حدثنا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح قال: حدثنا صالح بن مسمار: حدثنا معن بن عيسى القزاز قال: حدثنا عبدالرحمن بن أبي بكر المليكي، عن ابن أبي مليكة .. [2] .
2697 - عن أبي معبدٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «عرفةُ كلُّها موقفٌ، وارفَعوا عن بطنِ عُرَنَةَ، والمُزدلفةُ كلُّها موقفٌ، وارفَعوا عن بطنِ مُحَسِّرٍ، وشعابِ مِنى كلُّها مَنحرٌ» .
المحامليات (28) حدثنا أبوالأشعث: حدثنا سفيان بن عيينة، عن زياد بن سعد، عن أبي الزبير، عن أبي معبد .. [3] .
2698 - عن ابنِ عباسٍ قالَ: نزلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الشِّعبِ بعدَما دفعَ مِن عرفاتٍ فبالَ، ثم توضَّأَ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألا تُصلِّي؟ فقالَ لي: «الصلاةُ أمامَكَ ليستْ ها هُنا» ، فلمَّا بلغَ جَمعًا صلَّينا، ولم نزدْ على أَن فَرقنا بينَ رحالِنا ثم نوديَ بالصلاةِ.
(1) هكذا في المطبوع، والحديث الذي قبله إنما هو عن الشعبي ليس فيه ابن عباس.
والحديث في مسند البزار (2161) من طريق عكرمة، عن ابن عباس، عن الفضل.
(2) [سنده ضعيف من أجل عبدالرحمن المليكي، والحديث معناه صحيح] .
ونسبه في المجمع (3/ 251) للبزار والطبراني في الأوسط. وانظر مابعده.
(3) قوله: وارفعوا عن بطن محسر، عند أحمد (1/ 219) - كما في المسند الجامع (6329) - من طريق سفيان بن عيينة، وانظر ما قبله.