قالَ: لا، قالتْ: أليسَ اليومُ يومَ عرفةَ؟ قالَ: إنِّي أَخشى أنْ يكونَ يومَ الأَضحى، قالتْ: ليسَ كذلكَ، إنَّما الأَضحى يومُ يُضَحِّي الإمامُ، والتَّعريفُ يومُ يعرِّفُ الإمامُ، أمَا سمعتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَعدِلُهُ بصيامِ ألفِ يومٍ.
الأمالي المطلقة (ص 142) من طريق الطبراني [1] قال: حدثنا محمد بن هارون قال: حدثنا العباس بن عثمان قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا سليمان بن موسى الكوفي، عن دلهم بن صالح، عن أبي إسحاق، عن مسروق .. [2] .
وبه إلى الطبراني قال: لم يروه عن أبي إسحاق إلا دلهم، ولا عن دلهم إلا سليمان، تفرد به الوليد.
قلت: رواته موثقون إلا أن في دلهم مقالًا، والمستغرب منه العدد المذكور.
6363 - عن عائشةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذا دخلَ رمضانُ قامَ بِنا، فإِذا دخلَ العشرُ شدَّ المئزرَ وشمَّرَ.
أمالي الشجري (2/ 21) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبو محمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا حامد بن شعيب قال: حدثني سريج بن يونس قال: حدثنا سلم بن قتيبة قال: حدثنا شعبة، عن جابر، عن القاسم، عن عائشة .. [3] .
6364 - عن عبدِاللهِ بنِ بريدةَ قالَ: قالتْ أمُّ المؤمنينَ - قالَ أبوهلالٍ: أحسبُه قالَ عائشة: يا رسولَ اللهِ، إنْ وافقتُ ليلةَ القدرِ بِما أدعو؟ قالَ: «قُولي
(1) وهو في معجمه الأوسط (6802) .
(2) المجمع (3/ 189) : رواه الطبراني في الأوسط وفي إسناده دلهم بن صالح ضعفه ابن معين وابن حبان. وقال الألباني في الضعيفة (5191) : منكر.
(3) جابر هو الجعفي ضعيف.
وفي مسند أحمد (6/ 146) من طريق شعبة عن جابر عن لميس عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة ونوم، فإذا كان العشر .. .