رشدين: قلت: أنا هشام الأزرق حدثني به عن الخشني.

57 - (ق) الحسن بن يزيد بن فروخ الضمري، ويقال: العجلي أبو يونس القوي [1] :

ذكره أبو حاتم بن حبان في جملة"الثقات" [2] وقال: كان من عباد أهل الكوفة وقرائهم. وذكره في"الثقات"أيضا ابن خلفون، وابن شاهين [3] وسماه: الحسن بن أبي يزيد، قال: وقال يحيى: ليس هو الذي يروي عن الشعبي أن مسجد الكوفة تسعة أجدبة وأقفزة، ذاك الحسن بن يزيد. وخرج الحاكم [4] حديثه في"صحيحه".

=وأوردها الذهبي في"الميزان" (2/ 278) جميعهم من طريق هشام بن خالد الدمشقي. والحديث من هذا الطريق حسن لأن مدار، على هشام بن خالد وهو صدوق"تقريب التهذيب": (ص 1021) بعد أن ذكر هذا الحديث قال: وهذان الخبران باطلان موضوعان وقال عن الحسن: منكر الحديث:

-الطريق الثاني: رواية عبد الله بن بسر. أوردها أبو نعيم في"الحلية" (5/ 218) من طريق خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر ويظهر أن هذا الحديث ضعيف لأن عبد الله بن بسر أسانيده ضعيفه"تقريب التهذيب" (ص 494) . وقال العجلوني في"كشف الخفاء" (2/ 325) بعد حديث ابن بسر: وأسانيده ضعيفه بل قال ابن الجوزاي: كلها موضوعه. وأورده الغزالي بلغط من أكرم فاسقا بدلا من من وقر صاحب بدعه.

-الطريق الثالث: رواية إبراهيم بن ميسره. أخرجها الالكلائي في"أعماد أهل السنة"من طريق إسحاق بن إبراهيم. والحديث، وقوف على إبراهيم بن ميسره وأخرجه البيهقي في"شعب الإيمان" (7/ 61) من طريق أبي همام والحديث مرفوعا كلاهما من طريق حسان بن إبراهيم.

(1) "تهذيب الكمال" (2/ 171 - 172) ، و"تقريب التهذيب" (ص 244) ، و"تهذيب التهذيب" (1/ 578) ،"ميزان الاعتدال" (1/ 527) ،"ثقات العجلي" (ص 118) .

(3) "تاريخ أسماء الثقات": (ص 93 - 94) .

(4) (4/ 330 رقم 7812) قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. فإن الحسن بن يزيد هو أبو يونس القوي العابد ولم يخرجاه.