67 - (س) الحسين بن الحسن الأشقر الفزاري، أبو عبد الله الكوفي [1] :

قال ابن الجنيد: سمعت ابن معين ذكر الأشقر فقال: كان من الشيعة الغالية الكبار، قلت: فكيف حديثه؟ قال: لا بأس به، قلت: صدوق؟، قال: نعم كتبت عنه [2] .

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وقال الساجي: عنده مناكير، وقال العقيلي [3] : حدث عنه إبراهيم بن محمد بحديث لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به، وقال مسلمة الأندلسي في كتاب"الصلة": كذاب، لا يكتب حديثه ذكره أبو العرب وابن الجارود في جملة"الضعفاء"، وخرج الحاكم حديثه في"المستدرك" [4] .

وقال الدارقطني [5] والنسائي [6] : ليس بالقوي، وفي"كتاب ابن الجوزي" [7] : قال أبو الفتح الأزدي: ضعيف، وسمعت أبا يعلى يقول: سمعت أبا معمر الهذلي يقول: حسين الأشقر كذاب، وقال الجوزجاني في بعض نسخ"تاريخه": واهي الحديث، وقال أبو أحمد بن عدي [8] لما روى له حديثا: البلاء عندي من حسين فيه، والحديث: نزل ملك على النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: إن الله يأمرك بكذا وكذا، فخشي النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن يكون شيطانا فقال له جبريل: هو ملك الحديث.

(1) انظر:"التاريخ الكبير" (2/ 385) ، و"الجرح والتعديل" (2/ 49) ، و"الثقات"لابن حبان (8/ 184) ، و"تهذيب الكمال" (6/ 366) ، و"تهذيب التهذيب" (2/ 335) ، و"تقريب التهذيب"برقم (1318) .

(2) "سؤالات ابن الجنيد" (ص 101) .

(3) "الضعفاء" (1/ 268) .

انظر:"المستدرك" (3/ 148) ، وصحح حديثه.

(5) "الضعفاء والمتروكون"للدارقطني (ص 196) .

(6) "الضعفاء والمتروكون" (ص 84) .

(7) "الضعفاء والمتروكون" (1/ 211) .

(8) "الكامل" (2/ 772) .