وفي كتاب"الجرح والتعديل"للنسائي: في حديثه شيء. وقال ابن حبان [1] : يأتي بأشياء كأنها موضوعة. وعرفه بعضهم بصاحب القطف، يعني حديث: أهدي للنبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قطف عنب [2] .

146 - (د ت) حفص بن عمر بن مرة الشنى البصري [3] :

قال الآجري عن أبي داود [4] : ليس به بأس. حدثنا عنه موسى بن إسماعيل.

147 - (ق) حفص بن عمر بن ميمون العدني، أبو إسماعيل الملقب بالفرخ:

مولى عمر، ويقال: مولى علي، ويقال له الصنعاني [5] ، قال المزي [6] : (كذا نسبه ابن عدي [7] ، وفرق بينه وبين أبي إسماعيل حفص بن عمر بن دينار الأبلي.

(1) "المجروحين" (1/ 255) .

(2) أخرجه ابن حبان في"المجروحين" (1/ 256) .

(3) "تاريخ البخاري الكبير" (2/ 365) ،"الجرح والتعديل" (3/ 181) ،"الكاشف" (1/ 242) ،"تهذيب الكمال" (7/ 41) ،"تهذيب التهذيب" (2/ 410) ،"التقريب" (1/ 188) ،"الخلاصة" (1/ 240) ،"الكاشف" (1/ 242) ،"ميزان الاعتدال" (1/ 564) ،"لسان الميزان" (7/ 301) .

(4) "سؤالات الآجري"لأبي داود (2/ 90/ 1223) .

(5) "تاريخ البخاري الكبير" (2/ 365) ،"الجرح والتعديل" (3/ 789) ،"ميزان الاعتدال" (1/ 560) ،"لسان الميزان" (2/ 410، 7/ 301) ،"تهذيب الكمال" (7/ 42) ،"تهذيب التهذيب" (2/ 410) ،"التقريب" (1/ 188) ،"الخلاصة" (1/ 240) ،"المنتظم" (6/ 28) ،"المجروحين" (1/ 257) . قلت: وقد رمز المزي لمن أخرج له ب (ت) ، وقد وافق ابن حجر مغلطاي.

(6) "تهذيب الكمال" (7/ 42) .

(7) "الكامل" (2/ 385) .