أبو علي الرحبي، ويقال: حنش، عن عكرمة، ترك أحمد حديثه [1] . وكذا قاله في كتاب"الضعفاء" [2] لم يغادر حرفا، وقال أبو بكر البزار: لين الحديث، روى عنه سليمان التيمي [3] ، وقال: عنده أحاديث صالحة عن عكرمة عن ابن عباس انتهى.

لم أر من نسبه واسطيا غير المزي [4] ، إنما ينسبونه إلى رحبة مالك بن طوق - بلدة على الفرات، ساكنة الحاء- [5] ، ومنهم من زعم أنه سكن البصرة، والله أعلم، فينظر. ولما ذكره أبو محمد بن الجارود في جملة"الضعفاء"قال: قال محمد بن يحيى: هو منكر الحديث، وقال ابن المديني -فيما حكاه ابنه-: ليس هو عندي بالقوي، وقال الساجي: ضعيف الحديث متروك، يحدث بأحاديث بواطيل، وذكره أبو القاسم البلخي وأبو العرب في جملة"الضعفاء"، وقال مسلمة في كتاب"الصلة": مجهول، وقال مسعود: سألت أبا عبد الله -يعني الحاكم- عنه، فقال: بصري ثقة [6] ، وخرج حديثه في"صحيحه"، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس هو بالقوي عندهم، وفي"كتاب ابن الجوزي"رحمه الله تعالى: قال الدارقطني: متروك الحديث [7] ، وقال الجوزجاني: أحاديثه منكرة جدا

(1) "التاريخ الكبير" (2/ 393/ الترجمة 2892) .

(2) "الضعفاء الصغير"للإمام البخاري (37/ الترجمة 80) .

(3) لم أقف عليه: ووقفت على معناه في موضع آخر: فقال البزار: (وقد تقدم ذكرنا لحسين بن قيس بلينه، فاستغنينا عن إعادة ذكره .. ) "مسند البزار" (4/ 267) .

(4) بل نسبه إلى واسط جماعة: فمن المتقدمين: بحشل في"تاريخ واسط" (90، 133) ، والدارقطني في"الضعفاء والمتروكين" (83) ، والإمام السمعاني كما في"الأنساب" (3/ 49) .

(5) وهي بلدة أحدثها مالك بن طوق بن عتاب التغلبي في خلافة المأمون، كذا ذكره ياقوت في"معجم البلدان" (3/ 34)

(6) "سؤالات مسعود بن علي السجزي" (165/ الترجمة 187) .

(7) "الضعفاء والمتروكون"لابن الجوزي (1/ 212 / 907) ، وانظر:"سنن الدارقطني" (1/ 395) .