يسمع منه، لأن عتبة مات سنة سبع عشرة [1] .

وذكر أبو جعفر البغدادي: أنه سأل أبا داود عن الثبت في الحسن؟ فقال: قتادة، وأيوب، وعمرو بن دينار، وهشام بن حسان، والمبارك بن فضالة. وقال عثمان بن سعيد [2] : قلت ليحيى: يونس أحب إليك في الحسن أو حميد؟ قال: كلاهما. قال الدارمي: يونس عندي أكبر بكثير، قال قلت: فحميد أحب إليك فيه أو حبيب بن الشهيد؟ فقال: كلاهما، قال عثمان: بن حبيب [3] أحب إلينا. قلت له: كيف حديث جرير بن حازم؟ فقال: ثقة، قلت: الربيع بن صبيح أحب إليك أو المبارك؟ فقال: ما أقربهما [4] . قال عثمان: المبارك عندي فوقه فيما سمع من الحسن إلا أنه ربما دلس [5] ، قلت: هشام أحب إليك أو جرير؟ فقال هشام أحب إلي فيه.

قلت: يزيد بن إبراهيم أحب إليك أو جعفر ابن حيان؟ فقال يزيد قلت: فسلام أحب إليك أو المبارك؟ فقال: سلام [6] ، قلت: فداود أحب إليك أو خالد الحذاء؟ قال: داود.

وذكر أبو ذر عبد بن أحمد الهروي في كتاب"الجامع"-تأليفه- عن الشعبي أنه قال بعد كلام طويل: لم أر مثل الحسن فيمن لقيت من العلماء إلا كالفرس العربي من المقاريف وفي قول المزي ... (مولى جميل بن قطبة) نظر، وصوابه: مسلمة بنت

(1) "التاريخ الكبير" (4/ 71) بلفظ: ولم يسمع الحسن من سلمة بينهما قبيصة بن حريث.

(2) هو عثمان بن سعيد الدارمي.

(3) كذا بالأصل، والصواب: (حبيب) كما في شرح العلل لابن رجب .

(4) "تهذيب التهذيب" (3/ 14) ،"تهذيب الكمال" (9/ 92) ،"تاريخ بغداد" (13/ 214) ،"تاريخ ابن معين برواية الدارمي" (1/ 111) ،"التعديل والتجريح" (3/ 219) ،"الكامل في ضعفاء الرجال" (3/ 132) .

(5) "الكامل في ضعفاء الرجال" (3/ 132) .

(6) "شرح علل الترمذي" (2/ 687) ، ووقع في"تهذيب التهذيب" (4/ 251) : قال الدارمي: قلت لابن معين سلام أحب ....