فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـ [أبو سليمان العسيلي] ــــــــ [19 - 07 - 09, 04:28 ص] ـ
الحديث رقم (91) :
"أن خالد بن معدان لقي واثلة بن الأسقع في يوم عيد، فقال له: تقبل الله منا ومنك. فقال له مثل ذلك. وأسنده إلى النَّبيِّ صلى الله عليه و سلم".
موضوع \ ابن حبان"المجروحين" (2/ 301) . الهيثمي"المجمع" (2/ 206) . ابن حجر"الفتح" (2/ 567) ح952.
الحديث رقم (92) :
"ومن دخل دار قوم فليجلس حيث أمروه، فإن القوم أعلم بعورة دارهم".
باطل \ الذهبي"الميزان" (4/ 478) . الهيثمي"المجمع" (3/ 201)
الحديث رقم (93) :
"إن الله عز وجل يكره رفع الصوت بالتثاؤب والعطاس".
موضوع \ الألباني"ضعيف الجامع" (1756) .
الحديث رقم (94) :
"من علامات الساعة: اكتفاء الرجال بالرجال، واكتفاء النساء بالنساء".
موضوع \ ابن حبان"المجروحين" (1/ 98) . السيوطي"الضعيفة" (1602) . الألباني"الضعيفة" (1602) .
الحديث رقم (95) :
(( الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش ) ). وفي لفظ:
(( الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ) ). قال الحافظ العراقي: لم أقف له على أصل، قال عبد الوهاب ابن تقي الدين السبكي: لم أجد له إسنادًا، قال الألباني: لا أصل له."تخريج الإحياء" (1/ 136) ."طبقات الشافعية"للسبكي (4/ 145) ."الضعيفة" (4) .
الحديث رقم (96) :
(( اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدًا، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدًا ) ). قال الألباني: لا يصح مرفوعًا أي: ليس صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم."الضعيفة" (8) .
الحديث رقم (97) :
(( أنا جدُّ كل تقي ) )قال السيوطي: لا أعرفه. قال الألباني: لا أصل له."الحاوي"للسيوطي (2/ 89) ."الضعيفة" (9) .
الحديث رقم (98) :
(( أوحى الله إلى الدنيا أن اخدمي من خدمني وأتعبي من خدمك ) )
قال الألباني: موضوع.
"تنزيه الشريعة"للكناني (2/ 303) ."الفوائد المجموعة"للشوكاني (712) ."الضعيفة" (12)
الحديث رقم (99) :
(( من نام بعد العصر، فاختُلس عقله، فلا يلومنَّ إلا نفسه ) ).
أورده ابن الجوزي في"الموضوعات" (3/ 69) . والسيوطي في"اللآلئ المصنوعة" (2/ 279) . والذهبي في"ترتيب الموضوعات" (839) .
الحديث رقم (100) :
(( أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ) ). وفي لفظ: (( إنما أصحابي مثل النجوم فأيهم أخذتم بقوله اهتديتم ) ).
قال ابن حزم: خبر مكذوب موضوع باطل لم يصح قط."الإحكام في أصول الأحكام" (5/ 64) و (6/ 82) . وقال الألباني: موضوع."الضعيفة" (66) . وانظر"جامع بيان العلم وفضله"لابن عبد البر (2/ 91) .
الحديث رقم (101) :
(( من عَرَفَ نفسهُ فقد عرف ربَّه ) ).
موضوع."الأسرار المرفوعة" (506) .
و"تنزيه الشريعة" (2/ 402) ."تذكرة الموضوعات" (11) .
الحديث رقم (102) :
(( أدَّبني ربي. فأحسن تأديبي ) ).
قال ابن تيمية: لا يعرف له إسناد ثابت."أحاديث القصاص" (78) .وأورده الشوكاني في"الفوائد المجموعة" (1020) . والفتني في"تذكرة الموضوعات" (87) .
الحديث رقم (103) :
(( الناس كلهم موتى إلا العالمون، والعالمون كلهم هلكى إلا العاملون والعاملون كلهم غرقى إلا المخلصون والمخلصون على خطر عظيم ) ). .
قال الصغاني: هذا الحديث مفترى ملحون والصواب في الإعراب: العالمين والعالمين."الموضوعات" (200) . وأورده الشوكاني في"الفوائد المجموعة" (771) . والفتني في"تذكرة الموضوعات" (200) .
الحديث رقم (104) :
(( التائب حبيبُ الله ) ).
لا أصل له."الأحاديث التي لا أصل لها في الإحياء"للسبكي (356) ."الضعيفة" (95) .
الحديث رقم (105) :
(( أما إني لا أنسى، ولكن أُنَسَّ لأُشَرِّع ) ).
لا أصل له."الأحاديث التي لا أصل لها في الإحياء" (357) ."الضعيفة" (101) .
الحديث رقم (106) :
(( الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا ) ).
لا أصل له."الأسرار المرفوعة" (555) ."الفوائد المجموعة" (766) ."تذكرة الموضوعات" (200) .
الحديث رقم (107) :
(( من حدث حديثًا، فعطس عنده، فهو حق ) ).
موضوع."تنزيه الشريعة" (483) .
"اللآلئ المصنوعة" (2/ 286) ."الفوائد المجموعة" (669) .
الحديث رقم (108) :
(( فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة ) ).
موضوع."تنزيه الشريعة" (2/ 305) .
"الفوائد المجموعة" (723) ."ترتيب الموضوعات" (964) .
الحديث رقم (109) :